١٩٢٨ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ، قَالَ: " أَمَّا الَّذِي نَهَى عَنْهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَنْ يُبَاعَ حَتَّى يُقْبَضَ فَالطَّعَامُ " وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ بِرَأْيِهِ: " وَلَا أَحْسَبُ كُلَّ شَيْءٍ إِلَّا مِثْلَهُ " (١)
١٩٢٩ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَفْوَانَ بْنِ أُمَيَّةَ الْجُمَحِيُّ (٢) ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ،
---------------
= (٨٨٣) و (١٠٤٠) ، والترمذي (٢٧٣) ، والنسائي ٢/٢٠٨ و٢١٥، وأبو يعلى (٢٤٣١) ، والطبري ١/١٩٩ و٢٠٠ و٢٠١ و٢٠٢، وابن خزيمة (٦٣٢) و (٦٣٣) ، وأبو القاسم البغوي في "الجعديات" (١٦٨٨) ، والطحاوي ١/٢٥٦، وابن حبان (١٩٢٣) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٨٥٦) و (١٠٨٥٩) و (١٠٨٦٠) و (١٠٨٦١) و (١٠٨٦٢) و (١٠٨٦٣) و (١٠٨٦٤) و (١٠٨٦٥) و (١٠٨٦٦) و (١٠٨٦٧) و (١٠٨٦٨) ، وفي "الصغير" (٩١) من طرق عن عمرو بن دينار، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٦١ و٢/٤٣٥، والطبري ١/٢٠١ و٢٠٢ و٢٠٣، وابن حبان (١٩٢٤) ، والطبراني (١٠٩٦٠) و (١١٠٠٦) و (١١٠٠٧) و (١١٠١١) و (١١٠١٤) والبيهقي ٢/١٠٣ من طرق عن طاووس، به. وسيأتي برقم (١٩٤٠) و (٢٣٠٠) و (٢٤٣٦) و (٢٥٢٧) و (٢٥٨٨) و (٢٥٩٠) و (٢٥٩٦) و (٢٦٥٨) و (٢٧٧٧) و (٢٩٨٣) .
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الشافعي ٢/١٤٢، والحميدي (٥٠٨) ، والبخاري (٢١٣٥) ، ومسلم (١٥٢٥) (٢٩) ، والنسائي في "الكبرى" (٦١٩٢) ، وابن الجارود (٦٠٦) ، والطحاوي ٤/٣٩، والبيهقي ٥/٣١٣ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقد تقدم (١٨٤٧) .
(٢) تحرف في (م) والأصول التي بأيدينا عدا (ظ ٩) و (ظ١٤) إلى: "حدثنا محمد بن عثمان بن صفوان، عن صفوان بن أمية الجمحي"، وفي (ظ ٩) و (ظ ١٤) : محمد بن عثمان بن صفوان بن صفوان..، وما أثبتناه من النسخة الكتانية، و"أطراف المسند" ١/ورقة ١٢٠، و"التاريخ الكبير" ١/١٨٠ حيث أشار إلى هذه الرواية.