كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 3)
لَا تَصُومُوا حَتَّى تَرَوْهُ "، أَوْ قَالَ: " صُومُوا لِرُؤْيَتِهِ " (١)١٩٣٢ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَتَى الْغَائِطَ، ثُمَّ خَرَجَ، فَدَعَا بِالطَّعَامِ، - وَقَالَ مَرَّةً: فَأُتِيَ بِالطَّعَامِ - فَقِيلَ: يَا رَسُولَ اللهِ، أَلا تَوَضَّأُ؟ قَالَ: " لَمْ أُصَلِّ فَأَتَوَضَّأَ " (٢)
---------------
= دينار، عن عوسجة، مرسلاً. وسيأتي برقم (٣٣٦٩) .
(١) صحيح لغيره، ومحمد بن حنين لم يرو عنه غير عمرو بن دينار فهو في عداد المجهولين، وانظر ما سيأتي برقم (١٩٨٥) .
وأخرجه الحميدي (٥١٣) ، والدارمي (١٦٨٦) ، والنسائي ٤/١٣٥، وأبو يعلى (٢٣٨٨) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقد وقع عند الدارمي وأبي يعلى "محمد بن جبير بدل "محمد بن حنين" وهو كذلك في "المسند" (٣٤٧٤) ، وهو خطأ كماسنبينه في موضعه.
وأخرجه البيهقي ٤/٢٠٧، والخطيب البغدادي في "تلخيص المتشابه" ١/٤٢٠-٤٢١ من طريق زكريا بن إسحاق، عن عمرو بن دينار، به.
وأخرجه النسائي ٤/١٣٥ من طريق حماد بن سلمة، عن عمرو، عن ابن عباس.
وسيأتي برقم (٣٤٧٤) ولفظه: كان ابن عباس ينكر أن يتقدم في صيام رمضان إذا لم ير هلال شهر رمضان ...
(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير سعيد بن الحويرث، فمن رجال مسلم.
وأخرجه الحميدي (٤٧٨) ، وابن أبي شيبة ٨/٢٩٨، والدارمي (٧٦٧) و (٢٠٧٧) ، ومسلم (٣٧٤) (١١٩) ، والترمذي في "الشمائل" (١٨٧) ، والبيهقي ١/٤٢ من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (٢٧٦٥) ، وعبد بن حميد (٦٩٠) ، ومسلم (٣٧٤) (١١٨)
و (١٢٠) ، وابن حبان (٥٢٠٨) من طرق عن عمرو بن دينار، به.=
