كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 4)
٢١١٠ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، وَابْنُ جَعْفَرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا هِشَامٌ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: " بُعِثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، - أَوْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ - وَهُوَ ابْنُ أَرْبَعِينَ سَنَةً، فَمَكَثَ بِمَكَّةَ ثَلاثَ عَشْرَةَ سَنَةً، وَبِالْمَدِينَةِ عَشْرَ سِنِينَ، قَالَ: فَمَاتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَهُوَ ابْنُ ثَلاثٍ وَسِتِّينَ " (١)٢١١١ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حَجَّاجٌ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ مِقْسَمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُعْتِقُ مَنْ جَاءَهُ مِنَ العَبِيدِ قَبْلَ مَوَالِيهِمْ إِذَا أَسْلَمُوا، وَقَدْ أَعْتَقَ يَوْمَ الطَّائِفِ رَجُلَيْنِ " (٢)
---------------
= الشافعي (٥٦٥) و (٥٦٦) ، والبيهقي، وذكر ابن الطلاع في "الأقضية النبوية" أن أبا بكر افْتَك الدرع بعد النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لكن روى ابن سعد عن جابر أن أبا بكر قضى عدات النبي
صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وأن علياً قضى ديونه، وروى إسحاق بن راهويه في "مسنده" عن الشعبي مرسلا أن أبا بكر افتك الدرع بعد النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وسلمها لعلي بن أبي طالب كذا في شرح البخاري (٥/١٤٢) ، قلت: وقد يقال: كيف يكون ذلك مع أن اليهود الذين كانوا في المدينة قد
قتل بعضهم وأخرج بعضهم إلا أن يقال: إن هذا اليهودي من سكان خيبر، والله تعالى أعلم.
(١) إسناده صحيح على شرط البخاري.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٣/٥٣ و١٤/٢٩١ عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (٢٠١٧) .
(٢) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف، حجاج -وهو ابن أرطاة- مدلس وقد عنعن، والحكم -وهو ابن عتيبة- لم يسمعه من مِقسم.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٥١١ عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد. وانظر (١٩٥٩) .
وقوله: "كان يعتق" قال السندي: أي يحكم بأنه قد عتق، وأحرز نفسه بالإسلام لا=
