كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 5)
٢٩٩٥ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ خُصَيْفٍ، عَنْ مِقْسَمٍ (١) ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّجُلِ يُجَامِعُ امْرَأَتَهُ وَهِيَ حَائِضٌ، قَالَ: " عَلَيْهِ نِصْفُ دِينَارٍ " قَالَ: وَقَالَ شَرِيكٌ (٢) : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ (٣) .٢٩٩٦ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قَالَ: سَأَلَ رَجُلٌ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْحَجِّ كُلَّ عَامٍ؟
---------------
= ابن مُهلهَل السَّعدي- فمن رجال مسلم. منصور: هو ابن المعتمر.
وأخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" ص٩٤، والطبراني (١٠٩٤٥) من طريق يحيى بن آدم، بهذا الإسناد. وانظر ما تقدم برقم (٢٣٥٠) .
(١) في (ظ٩) بعد هذا: هكذا في كتاب الشيخ: عن مقسم، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
(٢) يعني: عن خُصيف، عن مقسم. والراوي عن شريك: هو يحيى بن آدم.
(٣) في (ظ١٤) بعد هذا: "هكذا كان في كتابي: عن مقسم، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ".
والحديث صحيح موقوفاً كما تقدم بيانه برقم (٢٠٣٢) ، وإسنادا هـ ضعيفان، الأول: لسوء حفظ خُصيف ولإرساله، والثاني: لسوء حفظ شريك وخُصيف.
وأخرجه مرسلاً البيهقي ١/٣١٦ من طريق يحيى بن آدم، عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وقَرَن بخُصَيف على بن بَذِيمة.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٩١١١) من طريق محمد بن يوسف الفريابى، عن سفيان الثوري، به.
وأخرجه عبد الرزاق (١٢٦٣) عن سفيان الثوري، به.
وأخرجه عبد الرزاق (١٢٦٢) عن ابن جريج، والنسائي (٩١١٠) من طريق أبي خيثمة، كلاهما عن خصيف، به.
وأما الموصول الذي فيه ابن عباس فقد تقدم برقم (٢٤٥٨) عن حسين بن محمد المروذي، عن شريك، به.
