٣٦٤١ - سَمِعْتُ يَحْيَى، قَالَ: سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ زَيْدَ بْنَ وَهْبٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ، قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّكُمْ سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً، وَأُمُورًا تُنْكِرُونَهَا " قَالَ: قُلْنَا: مَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: " أَدُّوا إِلَيْهِمْ حَقَّهُمْ، وَسَلُوا اللهَ حَقَّكُمْ " (١)
---------------
= والشاشي (٦٨٧) و (٦٩١) ، والطبراني في "الصغير" (٩٨٥) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٥٧، من طرق عن الأعمش، به.
وأخرجه الشاشي (٦٨٨) ، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٩١٨ من طريق عقبة، عن الأوزاعي، عن الأعمش، به.
وعقبة هذا -هو ابن علقمة البيروتي- روى له النسائي وابن ماجه، ووثقه أبو مسهر وابن حراش والحاكم والنسائي، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال ابن معين: لا بأس به، وقال ابن قانع: صالح، وقال في "التقريب": صدوق.
وسيأتي برقم (٣٦٤١) و (٣٦٦٣) و (٤٠٦٦) و (٤٠٦٧) و (٤١٢٧) .
وفي الباب عن أنس عند مسلم (١٨٤٥) ، سيرد ٣/١١١ بلفظ: "إنكم ستلقون بعدي أثَرة، فاصبروا حتى تلقوني".
وعن أسيد بن حضير عند البخاري (٧٠٥٧) ، سيرد ٤/٣٥١.
وعن البراء بن عازب، سيرد ٤/٢٩٢.
وعن أبي قتادة، سيرد ٥/٣٠٤.
قوله: "أثرة" بفتحتين: اسم من الاستئثار، أي: ترون تفضيل غيركم عليكم في الأمور.
أدوا: أي: أطيعوا واصبروا على ذلك، وأجركم على الله جل ذكره وثناؤه. قاله السندي.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان،=