كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 6)
٣٦٥٣ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ ابْنِ مَسْعُودٍ: أَنَّ رَجُلًا أَصَابَ مِنَ امْرَأَةٍ قُبْلَةً، فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُهُ عَنْ كَفَّارَتِهَا، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: {أَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ} [هود: ١١٤] ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ أَلِي هَذِهِ؟ قَالَ: " لِمَنْ عَمِلَ كَذَا (١) مِنْ أُمَّتِي " (٢)---------------
= قوله: "الأعراض"، أي: الأمور التي تعرض له من البلايا والمصائب.
تنهشه: نهشه، بالمعجمة، كمنعه: لسعه وعضه، أو أخذه بأضراسه، وبالمهملة: أخذه بأطراف الأسنان.
(١) لفظ: "كذا" سقط من (ظ١٤) ، ومن نسخة السندي شارح المسند.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. يحيى: هو ابن سعيد القطان، والتيمي: هو سليمان بن طَرْخان، وأبو عثمان: هو النهدي عبد الرحمن بن مَل.
وأخرجه الترمذي (٣١١٤) ، وأبو يعلى (٥٢٤٠) من طريق يحيى، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حسن صحيح.
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" (١٣٨٣٠) ، وفي "التفسير" ج١/ق٢/٣١٣، والبخاري (٥٢٦) و (٤٦٨٧) ، ومسلم (٢٧٦٣) (٣٩) و (٤٠) و (٤١) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٣٢٦) و (١١٢٤٧) -وهو في "التفسير" (٢٦٧) -، وابن ماجه (١٣٩٨) و (٤٢٥٤) ، والطبري في "التفسير" (١٨٦٧٦) ، وابن خزيمة (٣١٢) ، وابن حبان (١٧٢٩) ، والطبراني في "الكبير" (١٠٥٦٠) ، والبيهقي في "السنن" ٨/٢٤١، والواحدي في "أسباب النزول" ص ٢٦٩، والبغوي (٣٤٦) من طرق عن سليمان التيمي، به.
وسيأتي برقم (٣٨٥٤) و (٤٢٥٠) و (٤٢٩٠) و (٤٢٩١) و (٤٣٢٥) .
وفي الباب عن ابن عباس سلف (٢٢٠٦) .=
