كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 6)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .---------------
= والأعمش: هو سليمان بن مِهران، وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل الأسدي.
وأخرجه القضاعي في "مسنده" (٢١٢) من طريق محمد بن عبيد -شيخ أحمد-، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (٦٥٣٣) و (٦٨٦٤) ، ومسلم (١٦٧٨) (٢٨) ، وحسين المروَزي في زياداته على "زهد" ابن المبارك (١٣٥٨) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٤٥٥) ، وأبو يعلى (٥٠٩٩) ، والشاشي (٥٦٤) و (٥٦٦) و (٥٦٧) ، وابن حبان (٧٣٤٤) ، والطبراني في "الأوائل" (٢٤) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٨٧ و١٢٧، والبيهقي في "السنن" ٨/٢١، وفي "الشعب" (٥٣٢٥) ، والبغوي (٢٥٢٠) ، من
طرق، عن الأعمش، به.
وأخرجه عبد الرزاق (١٩٧١٧) عن معمر، والنسائي في "المجتبى" ٧/٨٣، وفي "الكبرى" (٣٤٥٤) و (٣٤٥٦) من طريق سفيان الثوري، والنسائي أيضا في "المجتبى" ٧/٨٤، وفي "الكبرى" (٣٤٥٩) من طريق أبي معاوية، وأبو نعيم في "الحلية" ٧/٨٨ من طريق محمد بن عصام، أربعتهم عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله، موقوفاً. وعند أبي نعيم: قال سفيان: لا أعلمه إلا رفعه.
قال الدارقطني في "العلل" ٥/٩١: حديث أبي وائل عن عبد الله صحيح، ويشبه أن يكون الأعمش كان يرفعه مرة، ويقفه أخرى، والله أعلم.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٧/٨٨ من طريق محمد بن عصام، عن أبيه، عن أبي وائل، عن عبد الله، موقوفاً.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٧/٨٤، وفي "الكبرى" (٣٤٥٨) من طريق أبي معاوية، وابن أبي حاتم في "العلل" ٢/٢٢١ من طريق عيسى بن جعفر قاضي الري، كلاهما عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عمرو بن شرحبيل، عن عبد الله، مرفوعاً. وهذا من المزيد في متصل الأسانيد. قال ابن أبي حاتم: فسمعت علي بن شهاب يقول: وجهت هذا الحديث إلى أبي زرعة، فقال: هذا خطأ، إنما هو عن عمرو بن شرحبيل موقوف، كذا رواه وكيع، حدثنا عمرو الأودي، قال: حدثنا وكيع،=
