كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 6)
٣٧٢٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ (١) ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ قَالَ: " لَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَصْدُقُ، وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ، حَتَّى يُكْتَبَ صِدِّيقًا، وَلَا يَزَالُ يَكْذِبُ، وَيَتَحَرَّى الْكَذِبَ، حَتَّى يُكْتَبَ كَذَّابًا " (٢)---------------
= وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير سماك -وهو ابن حرب- فمن رجال مسلم، وأخرج له البخاري تعليقاً، وحديثه يرقى إلى رتبة الحسن.
وسيأتي مطولاً برقم (٣٨٠١) . ومضى بعضه برقم (٣٦٩٤) .
قوله: "يعين": من الإعانة.
رَدَى: على بناء الفاعل مخففاً، يقال: رَدَى في البئر وتردى: إذا سقط فيها، والمعنى أن من يرفع نفسه بنصرة قومه على الباطل، فهو كبعير سقط في بئر، فأراد أن يرفع نفسه منها بالذنب، فماذا يجدي عنه ذلك. قاله السندي.
وقال ابن الأثير: أراد أنه وقع في الإثم وهلك، كالبعير إذا تردى في البئر، وأريد أن ينْزَع بذنبه، فلا يقْدَر على خلاصه.
(١) كذا في النسخ، وفي (م) وطبعة الشيخ أحمد شاكر: عبد الله بن مسعود.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. شعبة: هو ابن الحجاج، ومنصور: هو ابن المعتمر، وأبو وائل: هو شقيق بن سلمة الأسدي.
وأخرجه ابن حبان (٢٧٢) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد. وعنده زيادة الأعمش مع منصور.
وأخرجه الطيالسي (٢٤٧) ، والشاشي (٥١٢) ، والطبراني في "الصغير" (٦٨٣) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٥/٤٣، من طرق عن شعبة، به، وعند الشاشي والطبراني زيادة الأعمش مع منصور.
وأخرجه هناد في "الزهد" (١٣٦٤) ، والبخاري (٦٠٩٤) ، ومسلم (٢٦٠٧) =
