كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 6)

٣٨١٤ - حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ عَاصِمًا، يُحَدِّثُ، عَنْ زِرٍّ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ " (١)
٣٨١٥ - حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ، حَدَّثَنَا أَبِي، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ، يُحَدِّثُ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ،
---------------
= وأورده الهيثمي في "المجمع" ٣/١٥٩، وقال: رواه أحمد وأبو يعلى والبزار بنحوه، ورجال أحمد رجال الصحيح!
وسيكرر برقم (٣٨٦٧) .
وقوله: "كان يصوم في السفر ويفطر": له شاهد من حديث ابن عباس تقدم برقم (٢٠٥٧) بإسناد صحيح.
وآخر من حديث ابن عمرو، سيرد برقم (٦٦٧٩) بإسناد حسن.
قال السندي: قوله: كان يصوم في السفر ويفطر، ويصلي ركعتين لا يدعهما: يريد أن رخصة إفطار الصوم وقصر الصلاة ليستا سِييْن.
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل عاصم، وهو ابن أبي النجود، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. وهب بن جرير: هو ابن حازم الأزدي، وزر: هو ابن حبيش.
وأخرجه الطيالسي (٣٦٢) ، والترمذي (٢٦٥٩) ، وأبو يعلى (٥٢٥١) و (٥٣٠٧) ، والشاشي (٦٤٥) و (٦٤٦) و (٦٤٧) ، والقضاعي (٥٤٧) ، والخطيب في "تاريخه" ٤/٢٦٣ من طرق عن عاصم، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (٣٨٤٧) و (٤٣٣٨) .
وسلف مطولاً برقم (٣٦٩٤) .

الصفحة 364