كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 6)
لَقَتَلْتُكُمَا "، فَلِذَلِكَ قَتَلْتُهُ (١)---------------
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، ابن معيز هذا - قد قيده الذهبي في "المشتبه" بضم الميم وفتح العين وسكون الياء وآخره زاي، تصغير معْز، متابعا الدارقطني في "المؤتلف" ٤/٢٠١٦، والأمير في "الإكمال" ٧/٢٦٧، ووقع في بعض نسخ المسند: مِعْير، وهو الواقع في "التجريد" للذهبي، كما ذكر ابن ناصر الدين في "توضيح المشتبه" ٨/١٩٧، وذكر أنه بكسر الميم، وسكون العين المهملة، وفتح المثناة، تليها الراء، وبذلك قيده السندي في حاشيته على "المسند"، قال ابن ناصر الدين بعد أن أورد هذين القولين في ضبط اسمه: والمعروف غير هذين القولين، وهو ابن معيْن، بضم الميم، وفتح العين، وسكون المثناة تحت، تليها نون. قال: وكذا ذكره ابن منده في "المعرفة"، فقال: ابن معين، أدرك النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ولم يره، روى عنه أبو وائل، يروي عن عبد الله. وكذا ذكره أبو الغنائم النرسي في كتابه "حديث مختلفي الأسماء" ... نقلته مجودا من خط الحافظ عبد الغني المقدسي من كتاب النرسي.
وذكره ابن سعد ٦/١٩٦ في الطبقة الأولى من الكوفيين الذين رووا عن أصحاب رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وأورده ابن أبي حاتم ٩/٣٢٨، فلم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا، وقال ابن الأثير في "أسد الغابة" ٦/٣٤٦: أدرك النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ولم يره، وسماه الدارقطني والذهبي والحافظ: عبد الله، وقال الأول منهم: لا يعرف إلا في هذا الحديث. وأبو بكر بن عياش وإن كان ثقة إلا أنه لما كبر ساء حفظه، وقد خالف سفيان والمسعودي وغيرهما كما في "العلل" ٥/٨٨، فرواه عن عاصم -وهو ابن أبي النجود-، عن أبي وائل شقيق بن سلمة، عن ابن معيز السعدي، عن ابن مسعود، زاد عليهم في إسناده رجلاً هو ابن معيز.
وأخرجه الدارمي ٢/٢٣٥، والخطيب في "الأسماء المبهمة" ص ١٨٦ من طريق أبي بكر بن عياش، بهذا الإسناد.
وأورده الهيثمي في "المجمع" ٥/٣١٤، وقال: رواه أحمد، وابن معيز لم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.=
