كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 7)
٤١١١ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُرَّةَ، عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَيْسَ مِنَّا مَنْ شَقَّ الْجُيُوبَ، وَلَطَمَ الْخُدُودَ، وَدَعَا بِدَعْوَى الْجَاهِلِيَّةِ " (١)٤١١٢ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: قَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ، مَنِ اسْتَطَاعَ مِنْكُمُ الْبَاءَةَ، فَلْيَتَزَوَّجْ، فَإِنَّهُ أَغَضُّ لِلْبَصَرِ، وَأَحْصَنُ لِلْفَرْجِ، وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ، فَعَلَيْهِ بِالصَّوْمِ، فَإِنَّهُ لَهُ وِجَاءٌ " (٢)
---------------
= بتابعة، وأما تصحيح هذا، فعلى حذف الموصوف، أي: ليست بشيء تابع.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الله بن مرة: هو الهمداني الخارفي، ومسروق: هو ابن الأجدع.
وأخرجه مسلم (١٠٣) (١٥٦) ، وابن ماجه (١٥٨٤) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه البخاري (١٢٩٨) و (٣٥١٩) ، ومسلم (١٠٣) (١٦٥) و (١٦٦) ، والنسائي في "المجتبى" ٤/١٩، وفي "الكبرى" (١٩٨٧) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار ٢/١٣٥، والشاشي (٣٨١) ، وابن حبان (٣١٤٩) ، والبيهقي في "السنن " ٤/٦٣، وفي "شعب الإيمان " (١٠١٥٦) ، والبغوي في "شرح السنة" (١٥٣٣) من طرق، عن الأعمش، به.
وقد سلف برقم (٣٦٥٨) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. عبد الرحمن بن يزيد: هو النخعي.=
