٤١٨٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ رَجَاءٍ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ أَبِي الْهُذَيْلِ، يُحَدِّثُ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ، يُحَدِّثُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلًا، لَاتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلًا، وَلَكِنَّهُ أَخِي وَصَاحِبِي (١) ، وَقَدِ اتَّخَذَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ صَاحِبَكُمْ خَلِيلًا " (٢)
٤١٨٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ وَاصِلٍ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ،
---------------
= و (٤٠٥٧) ، والحاكم ٢/١٦٥. وسيرد بنحوه من حديث عبد الله بن عمرو برقم (٦٥٩٨) .
وسيأتي حديثنا بالإسناد الأول برقم (٤١٨٤) ، وبالإسناد الثاني برقم (٤١٨٥) .
وتقدم بنحوه برقم (٣٥٧٩) .
(١) في (ق) : ولكن أنت أخي وصاحبي.
(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، محمد بن جعفر وشعبة من رجال الشيخين، وباقي رجال الإسناد من رجال مسلم. إسماعيل بن رجاء: هو ابن ربيعة الكوفي، وأبو الأحوص: هو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي.
وأنجرجه مسلم (٢٣٨٣) (٣) من طريق محمد بن جعفر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (٣١٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٨١٠٤) ، وأبو يعلى (٥٢٤٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" ١/٤٤١، والشاشي (٧٢٠) و (٧٢٣) ، وابن حبان (٦٨٥٦) من طرق، عن شعبة، به.
وأخرجه مسلم (٢٣٨٣) (٦) ، وأبو يعلى (٥١٤٩) ، والطبراني في "الأوسط " (٧٧٧) ، وفي "الكبير" (١٠١٠٧) من طريق جرير بن عبد الحميد، عن مغيرة بن مقسم، عن واصل بن حبان، عن عبد الله بن أبي الهذيل، به.
وسلف برقم (٣٥٨٠) ، وسيأتي برقم (٤٤١٣) .