كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 7)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .---------------
= بهذا الإِسناد.
وأخرجه مطولاً ومختصراً الطيالسي (٢٥٠) ، والدولابي في "الكنى" ٢/١٤٢، والشاشي (٥٥٤) من طريق زيد بن الحباب، والطبراني في "الكبير" (٨٨٢٨) من طريق معاوية بن عمرو، ثلاثتهم عن المسعودي، به.
وأورده الهيثمي في "المجمع " ٩/٦٧، وقال: رواه أحمد والبزار والطبراني، وفيه أبو نهشل، ولم أعرفه، وبقية رجاله ثقات.
والقسم الأول من الحديث أخرجه الطبري في "التفسير" (١٦٣٠٦) من طريق همام بن يحيى، عن عطاء بن السائب، عن أبي وائل، عن ابن مسعود، قال: أمر عمر رحمه الله بقتل الأسارى، فأنزل الله: (لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم) . وهمام بن يحمى سمع من عطاء بن السائب بعد اختلاطه.
وله شاهد مطول من حديث ابن عباس عند مسلم (١٧٦٣) ، وسلف برقم (٢٠٨) و (٢٢١) .
وسلف بنحوه مطولًا من حديث ابن مسعود برقم (٣٦٣٢) .
والقسم الثاني وهو ذكر الحجاب له شاهد من حديث عمر عند البخاري (٤٠٢) و (٤٤٨٣) و (٤٧٩٠) تقدم برقم (١٥٧) و (١٦٠) و (٢٥٠) .
والقسم الثالث وهو دعوة النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ له، له شاهد من حديث ابن عمر عند الترمذي (٣٦٨١) بلفظ: "اللهم أعز الإسلام بأحب هذين الرجلين إليك، بأبي جهل أو بعمر بن الخطاب "، فكان أحبهما إليه عمر، وصححه ابن حبان (٦٨٨١) ، وسيرد وآخر من حديث ابن عباس عند الترمذي (٣٦٨٣) ، وأحمد في "فضائل الصحابة" (٣١١) . وفي إسناده النضر بن عبد الرحمن أبو عمر، قال الترمذي: وهو يروي مناكير من قبل حفظه.
وثالث من حديث عائشة عند ابن حبان (٦٨٨٢) ، وإسناده ضعيف، وقد ورد عند الحاكم ٣/٨٣، وصححه ووافقه الذهبي. =
