كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 8)
٤٥١٢ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ، وَبَرَةَ، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عُمَرَ: أَطُوفُ بِالْبَيْتِ، وَقَدْ أَحْرَمْتُ بِالْحَجِّ؟ قَالَ: وَمَا بَأْسُ ذَلِكَ؟ قَالَ: إِنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ نَهَى عَنْ ذَلِكَ، قَالَ: قَدْ (١) رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَحْرَمَ بِالْحَجِّ، وَطَافَ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ " (٢)٤٥١٣ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلٍ، حَدَّثَنَا الشَّيْبَانِيُّ، (٣) عَنْ جَبَلَةَ بْنِ سُحَيْمٍ،
---------------
=وعن جابر عند مسلم (٧٧٨) ، سيرد ٣/٣١٦.
وعن زيد بن ثابت عند مسلم (٧٨١) ، سيرد ٥/١٨٢ و١٨٧.
وعن عائشة سيرد ٦/٦٥.
قال السندي: قوله: قبوراً، أي: خالية عن الذكر، أو: لا تكونوا فيها كالأموات الذين لا يذكرون الله، فتصير البيوت لكم كالقبور التي هي محال الأموات.
(١) لفظ: "قد" لم يرد في (ص) .
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. بيان: هو ابن بشر الأحمسي، ووبرة: هو ابن عبد الرحمن المُسلي.
وأخرجه مسلم (١٢٣٣) (١٨٨) من طريق جرير بن عبد الحميد، والنسائي في "المجتبى" ٥/٢٢٤ من طريق زهيربن معاوية، كلاهما عن بيان، بهذا الإسناد.
وسيأتي بالأرقام (٤٥٩٥) و (٤٥٩٦) و (٥١٩٤) و (٥٩٣٩) .
(٣) في (ظ ١٤) : قال: حدثنا الشيباني.
