٤٥٦٠ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ دِينَارٍ، سَمِعَ ابْنَ عُمَرَ يَقُولُ: " نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنْ بَيْعِ الْوَلَاءِ، وَعَنْ هِبَتِهِ " (١)
---------------
=وأخرجه البخاري (١١٣٧) ، ومسلم (٧٤٩) (١٤٧) ، والنسائي في "المجتبي" ٣/٢٢٧ و٢٢٨، وفي "الكبرى" (٤٧٣) ، وأبو عوانة ٢/٣٣١، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٢٧٨، والبيهقي في "السنن" ٣/٢٢، والخطيب في "تاريخه " ٩/١٠٥ من طرق، عن الزهري، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٢٤٥، والطبراني في "الكبير" (١٣١٨٤) ، وفي "الأوسط "، (٧٦٢) من طرق، عن سالم، به.
وقد سلف برقم (٤٤٩٢) من طريق نافع، عن ابن عمر، وذكرنا هناك أحاديث الباب.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو ابن عيينة، وعبد الله بن دينار: هو مولى ابن عمر.
وأخرجه الشافعي، في "مسنده " ٢/٧٢، ٧٣ (بترتيب السندي) ، والحميدي (٦٣٩) ، وسعيد بن منصور (٢٧٦) ، وابن أبي شيبة ٦/١٢١، ومسلم (١٥٠٦) (١٦) ، وابن الجارود في "المنتقى" (٩٧٨) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٢٩٢، وفي "المعرفة" (٢٠٤٩٣) ، والبغوي في "شرح السنة" (٢٢٢٥) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٧٨٢ والشافعي في "مسنده " ٢/٧٢، ٧٣، وعبد الرزاق (١٦١٣٨) ، والبخاري (٦٧٥٦) ، ومسلم (١٥٠٦) ، والترمذي (١٢٣٦) ، والنسائي في "الكبرى" (٦٤١٥) و (٦٤١٦) ، وفي "المجتبى" ٧/٣٠٦، وابن ماجه (٢٧٤٧) ، والدارمي ٢/٢٥٦، وابن حبان في "صحيحه " (٤٩٤٩) ،=