وَالْعَقْرَبُ؟ فَقَالَ: قَدْ كَانَ يُقَالُ ذَاكَ (١)
٤٨٥٢ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ الْمَخْزُومِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَجُلًا اشْتَرَى نَخْلًا قَدْ أَبَّرَهَا صَاحِبُهَا، فَخَاصَمَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " أَنَّ الثَّمَرَةَ لِصَاحِبِهَا الَّذِي أَبَّرَهَا، إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُشْتَرِي " (٢)
---------------
(١) إسناده حسن، وقد سلف الكلام عليه برقم (٤٧٣٧) . يزيد: هو ابن هارون، ووبرة: هو ابن عبد الرحمن المُسلي.
وأخرجه البيهقى ٥/٢١٠ من طريق مالك بن يحيى، عن يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد منقطع كما يأتي بيانه، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد بن سلمة، فمن رجال مسلم. يزيد: هو ابن هارون.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٦ من طريق يزيد بن هارون، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (١٤٦٢١) ، ومن طريقه النسائي في "الكبرى" (٤٩٩٣) من طريق مطر الوراق، والترمذي في "العلل الكبير" ١/٤٩٨، وابن عدي في "كامله " ٢/٦٣٠، والبيهقي في "السنن" ٥/٣٢٥ من طريق قتادة، كلاهما عن عكرمة بن خالد، به.
وقال البيهقي: وهذا منقطع، وقد رُوي عن هشام الدستوائي، عن قتادة، عن عكرمة بن خالد، عن الزهري، عن ابن عمر، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وكأنه أراد حديث الزهري عن سالم، عن أبيه.=