كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 9)
٥٤٦٦ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " يَنْهَى عَنْ بَيْعِ حَبَلِ الْحَبَلَةِ "، وَذَاكَ أَنَّ أَهْلَ الْجَاهِلِيَّةِ كَانُوا يَبِيعُونَ ذَلِكَ الْبَيْعَ " فَنَهَاهُمْ عَنْ ذَلِكَ " (١)٥٤٦٧ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، عَنْ حَجَّاجٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " مَنْ تَرَكَ الْعَصْرَ مُتَعَمِّدًا حَتَّى تَغْرُبَ الشَّمْسُ، فَكَأَنَّمَا (٢) وُتِرَ أَهْلَهُ وَمَالَهُ " (٣)
---------------
= توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه ابن أبي داود في "المصاحف"ص ١٨٠ من طريق عبدة، عن محمد بن إسحاق، به.
وقال البخاري في كتاب الجهاد، باب كراهية السفر بالمصاحف إلى أرض العدو: وتابعه ابن إسحاق عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ."الفتح" ٦/١٣٣.
وقد سلف برقم (٤٥٠٧) .
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، محمد - وهو ابن إسحاق، وإن عنعن هنا - قد صرح بالتحديث في الرواية الآتية برقم (٦٣٠٧) ، فانتفت شبهة تدليسه، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يزيد: هو ابن هارون.
وقد سلف برقم (٤٤٩١) و (٦٤٤٠) .
(٢) في (ظ١٤) : كأنما.
(٣) حديث صحيح، وهذا سند ضعيف، حجاج - وهو ابن أرطاة -: مدلس، وقد عنعن.
وانظر ما سلف برقم (٤٦٢١) .
