كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 9)
٥٧١١ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، مَوْلَى ابْنِ عُمَرَ عَنِ أَبِيهِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ مِنْ أَفْرَى الْفِرَى أَنْ يُرِيَ عَيْنَيْهِ فِي الْمَنَامِ مَا لَمْ تَرَيَا (١) " (٢)---------------
(١) كذا في النسخ الخطية، وجاء فوقها في (س) علامة الصحة، وهو وجه في العربية، فإنهم يجرون المعتل مجرى الصحيح. انظر"شواهد التوضيح والتصحيح" لابن مالك النحوي، ص ٢١، وقد جاءت في (م) بلفظ: "تربا".
(٢) إسناده صحيح على شرط البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين. غير عبد الرحمن بن عبد الله بن دينار، فمن رجال البخاري، عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث العنبري.
وأخرجه البخاري (٧٠٤٣) من طريق عبد الصمد، بهذا الِإسناد.
وسيأتي مطولاً برقم (٥٩٩٨) .
وفي الباب عن علي بن أبي طالب، سلف برقم (٥٦٨) .
وعن ابن عباس عند البخاري (٧٠٤٢) ، وسلف برقم (١٨٦٦) .
وعن أبي هريرة، سيرد ٢/٥٠٤.
وعن أبي شريح الخزاعي، سيرد ٤/٣٢.
وعن واثلة بن الأسقع عند البخاري (٣٥٠٩) ، وسيرد ٤/١٠٦.
وقوله: "إن من أفرى الفِرى"، قال الحافظ في "الفتح" ١٢/٤٣٠: أفرى أفعل تفضيل، أي: أعظم الكذبات، والفِرى - بكسر الفاء والقصر- جمع فِرْية. قال ابنُ بطَّال: الفِرْية: الكذبة العظيمة التي يتعجب منها، وقال الطيبي: فأرى الرجل عينيه وصفهما بما ليس فيهما، قال: ونسبة الكذبات إلى الكذب للمبالغة، نحو قولهم: ليل أليل.
وقال الطبري فيما نقله عنه الحافظ في "الفتح" ١٢/٤٢٨: إنما اشتد فيه الوعيد ُ=
