عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: " كَانَتِ الصَّلَاةُ خَمْسِينَ، وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ سَبْعَ مِرَارٍ (١) ، وَالْغُسْلُ مِنَ الْبَوْلِ سَبْعَ مِرَارٍ، فَلَمْ يَزَلْ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلُ حَتَّى جُعِلَتِ الصَّلَاةُ خَمْسًا، وَالْغُسْلُ مِنَ الْجَنَابَةِ مَرَّةً (٢) ، وَالْغُسْلُ مِنَ الْبَوْلِ مَرَّةً (٣) " (٤)
٥٨٨٥ - حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ، حَدَّثَنَا خَلَفٌ يَعْنِي ابْنَ خَلِيفَةَ، عَنْ أَبِي جَنَابٍ، عَنْ أَبِيهِ،
---------------
(١) في (ق) و (ظ ١) : مرات.
(٢) لفظ:"مرة"ليس في (ق) .
(٣) انظر التعليق على الحديث (٥٧٣٦) في الجزء السابق من أجل ترتيب الأحاديث في نسخة (ظ١٤) .
(٤) إسناده ضعيف لضعف أيوب بن جابر، وهو ابن سيار الحنفي اليمامي، وعبد الله بن عصمة مختلف فيه، وقد اختُلف في اسم أبيه: عصم أو عصمة، وقد بيَنا ذلك في الرواية السالفة برقم (٤٧٩٠) . حسين بن محمد: هو ابن بهرام المروذي.
وأخرجه أبو داود (٢٤٧) ، والبيهقي في"السنن"١/١٧٩ و٢٤٤-٢٤٥ من طريقين، عن أيوب بن جابر، به.
وجَعْلُ الصلاةِ خمساً بعد أن كانت خمسين: له شاهد من حديث مالك بن صعصعة عند البخاري (٣٢٠٧) ، ومسلم (١٦٤) ، وسيرد ٤/٢٠٨-٢٠٩ ضمن حديث الِإسراء الطويل.
وآخر من حديث ابن عباس سلف برقم (٢٨٨٩) .
وثالث من حديث أنس عند مسلم (١٦٢) ، والترمذي (٢١٣) .
ورابع من حديث أبي ذر عند البخاري (٣٤٩) ، ومسلم (١٦٣) .