كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 10)
٦٠٩٥ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ سَالِمٍ، وَحَمْزَةَ، ابْنَيْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِمَا قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الشُّؤْمُ فِي الدَّارِ، وَالْمَرْأَةِ، وَالْفَرَسِ " (١)٦٠٩٦ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ كَانَ يَصْبُغُ ثِيَابَهُ، وَيَدَّهِنُ بِالزَّعْفَرَانِ، فَقِيلَ لَهُ: لِمَ تَصْبُغُ هَذَا بِالزَّعْفَرَانِ؟ قَالَ: " لِأَنِّي رَأَيْتُهُ أَحَبَّ الْأَصْبَاغِ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، يَدَّهِنُ وَيَصْبُغُ بِهِ ثِيَابَهُ " (٢)
---------------
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير إسحاق بن عيسى، وهو ابن الطباع البغدادي، فمن رجال مسلم.
وهو عند مالك في"الموطأ"٢/٩٧٢، ومن طريقه أخرجه البخاري في "صحيحه" (٥٠٩٣) ، وفي "الأدب المفرد" (٩١٦) ، ومسلم (٢٢٢٥) (١١٥) ، وأبو داود (٣٩٢٢) ، والنسائي في"المجتبى" ٦/٢٢٠، وفي "الكبرى" (٤٤١٠) و (٤٤١١) و (٩٢٧٨) و (٩٢٧٩) ، والطحاوي في"شرح معاني الاثار"٤/٣١٣، وفي "شرح مشكل الآثار" (٧٧٦) و (٧٧٧) ، والقضاعي في"مسند الشهاب" (٢٩٤) ،
والبغوي (٢٢٤٤) .
وأخرجه الطبري في "تهذيب الَاثار" (مسند علي) (٥٧) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك، عن الزمري، عن حمزة بن عبد الله، عن أبيه، مرفوعاً.
وأخرجه السهمي في"تاريخ جرجان" ص ٦٠ من طريق أحمد بن أبي طيبة، عن مالك، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، مرفوعاً.
وقد سلف برقم (٤٥٤٤) .
(٢) هو مكرر (٥٧١٧) سنداً ومتناً.
