٦١٣٩ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا نَافِعٌ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ أَخْبَرَهُ، أَنَّ الْمَسْجِدَ كَانَ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَبْنِيًّا بِاللَّبِنِ (١) ، وَسَقْفُهُ الْجَرِيدُ، وَعُمُدُهُ خَشَبُ النَّخْلِ، فَلَمْ يَزِدْ فِيهِ أَبُو بَكْرٍ شَيْئًا، وَزَادَ فِيهِ عُمَرُ (٢) ، وَبَنَاهُ عَلَى بِنَائِهِ فِي عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّبِنِ وَالْجَرِيدِ، وَأَعَادَ عُمُدَهُ خَشَبًا، ثُمَّ غَيَّرَهُ عُثْمَانُ فَزَادَ فِيهِ زِيَادَةً كَثِيرَةً، وَبَنَى جِدَارَهُ بِالْحِجَارَةِ الْمَنْقُوشَةِ، وَالْقَصَّةِ، وَجَعَلَ عُمُدَهُ مِنْ حِجَارَةٍ مَنْقُوشَةٍ، وَسَقْفَهُ بِالسَّاجِ " (٣)
---------------
=إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وصالح: هو ابن كيسان المدني، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٧٦١) ، والبخاري (٦٥٤٤) ، ومسلم (٢٨٥٠) (٤٢) ، والبيهقي في"الشعب" (٣٨٦) ، وفي"البعث" (٤٨٣) من طريق يعقوب بن إبراهيم، بهذا الِإسناد.
وأخرجه بنحوه الطرسوسي (٩٢) ، وابن أبي داود في"البعث" (٥٥) من طريقين، عن نافع، به.
وقد سلف برقم (٥٩٩٣) .
(١) في هامش (س) زيادة: والطين. نسخة.
(٢) من هنا إلى قوله: "عبد الله بن عمر، قال:"في الحديث الآتي (٦١٤٠) سقط من (ق) و (ظ ١) .
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البيهقي في "السنن" ٢/٤٣٨ من طريق أحمد، بهذا الاسناد.
وأخرجه البخاري (٤٤٦) ، وأبو داود (٤٥١) ، وابن خزيمة (١٣٢٤) ، وابن حبان (١٦٠١) ، والبيهقي في "الدلائل" ٢/٥٤١ من طريق يعقوب، بهذا الإسناد.=