كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 10)
الْخَامِسَةِ أَوِ الرَّابِعَةِ (١) : " فَاقْتُلُوهُ " (٢)٦١٩٨ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَسْلَمُ سَالَمَهَا اللهُ،
---------------
(١) في (م) وطبعة الشيخ أحمد شاكر: في الرابعة أو الخامسة.
(٢) إسناده ضعيف لجهالة حال حميد بن يزيد أبي الخطاب، فإنه ثم يرو عنه غير حماد بن سلمة، وقال الذهبي في"الميزان"١/٦١٧: لا يُدرى من هو، وهو متابع، وبقية رجاله ثقات.
وأخرجه أبو داود (٤٤٨٣) ، ومن طريقه البيهقي في"السنن"٨/٣١٣ عن موسى بن إسماعيل، عن حماد بن سلمة، به.
وقد جاء في إسناد صحيح أنه يُقثل في الرابعة: فقد أخرجه النسائي في"المجتبى"٨/٣١٣ عن إسحاق بن إِبراهيم، وهو ابن راهويه، عن جرير، وهو ابن عبد الحميد، عن مغيرة، وهو ابن مقسم الضبي، عن عبد الرحمن بن أبي نُعم، عن ابن عمر ونفرٍ من أصحاب محمد صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قالوا: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:"من شرب الخمر فاجلدوه، ثم إن شرب فاجلدوه، ثم إِن شرب فاجلدوه، ثم إن شرب فاقتلوه". وقد تصحف في المطبوع ابن أبي نعم، إلى: ابن أبي نعيم.
وأخرجه الحاكم ٤/٣٧١ من طريق يحيى بن يحيى، عن جرير، عن مغيرة، عن عبد الرحمن بن أبي نعم، عن ابن عمر مرفوعاً، بنحو حديث النسائي.
وقال: هذا حديث صحيح على شرط الشيخين وثم يخرجاه، ووافقه الذهبي.
وسيأتي من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص برقم (٦٥٥٣) ، وسنذكر هناك شواهده وشرحه.
قال السندي: قال الترمذي في كتاب العلل [من"سننه"] : أجمع الناس على تركه، أي: على أنه منسوخ، وقيل: متأول بالضرب الشديد، وبسط السيوطي الكلام في حاشية الترمذي، وقصد به إِثبات أنه ينبغي العمل به، والله تعالى أعلم.
