كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 11)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .---------------
= العنزي، أبو المغيرة الكوفي، فمن رجال مسلم، وهما ثقتان. عبد الرحمن: هو ابن مهْدي، وسفيان: هو الثوري.
وأخرجه أبو نعيم في "الحلية" ٤/٣٦٢ و٥/٩٣ من طريق أحمد، بهذا الإسناد، وقال: غريب من حديث الثوري، تفرد به عبد الرحمن.
قلنا: تابعه قبيصة بن عُقبة، عن الثوري عند الحاكم ١/٥٣٤، لكنه لا يعتد به، لأنه غير ثقة في حديث سفيان كما سيأتي، وقد تحرف عبد الرحمن بن مهْدي في الموضع الأول من "الحلية" إلى: عبد الرحمن بن عمرو.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/٢٥٤-٢٥٥ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، به.
وأخرجه الحاكم ١/٥٣٤ من طريق قبيصة بن عقبة، عن سفيان، به، وسكت عنه هو والذهبي، لأن قبيصة ثقة إلا في حديث سفيان، فإنه سمع منه وهو صغير.
قاله أحمد وابن معين فيما نقله عنهما الحافظ ابن حجر في "التهذيب".
وأخرجه الترمذي (٣٤٨٢) من طريق الأعمش، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن الحارث، عن زهير بن الأقمر، عن عبد الله بن عمرو، به، نحوه، وقال: هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث عبد الله بن عمرو، ثم قال: وفي الباب عن جابر وأبي هريرة وابن مسعود.
قلنا: حديث جابر هو عند ابن أبي شيبة ١٠/١٨٥، وابن حبان (٨٢) .
وحديث أبي هريرة، سيرد (٨٤٨٨) و (٨٧٧٩) و (٩٨٢٩) .
وحديث ابن مسعود عند ابن أبي شيبة ١٠/١٨٧، والحاكم ١/٥٣٣-٥٣٤.
وفي الباب أيضا عن أنس، سيرد ٣/٢٥٥ و٢٨٣.
وعن زيد بن أرقم عند ابن أبي شيبة ١٠/١٨٧، ومسلم (٢٧٢٢) ، والطبراني في "الدعاء" (١٣٦٤) ، والبيهقي في "الشعب" (١٧٧٩) ، والحاكم ١/١٠٤، والبغوي (١٣٥٩) .
وعن جرير عند الطبراني في "الكبير" (٢٢٧٠) ، أورده الهيثمي في "المجمع"=
