. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
---------------
= مسلم.
وأخرجه الترمذي (٣٦١٤) ، ويعقوب بن سفيان ٢/٥١٥، وابنُ خزيمة (٤١٨) ، وابنُ حبان (١٦٩٢) ، والبيهقي في "السنن" ١/٤٠٩، والبغوي (٤٢١) من طريق أبي عبد الرحمن المقرىء، بهذا الإسناد. قال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح.
وأخرجه مسلم (٣٨٤) ، وأبو داود (٥٢٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٢/٢٥، وفي "الكبرى" (٩٨٧٣) ، وابن السني في "عمل اليوم والليلة" (٩١) ، وأبو عوانة ١/٣٣٦، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٤٣، وابن حبان (١٦٩٠) ، والبيهقي في "السنن" ١/٤٠٩ من طرق، عن حيوة، به.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٢٢٦، وعبد بن حميد في "المنتخب" (٣٥٤) ، ومسلم (٣٨٤) أيضا، وأبو داود (٥٢٣) ، وابن خزيمة (٤١٨) ، وأبو عوانة ١/٣٣٦، وابن حبان (١٦٩١) ، والبيهقي في "السنن" ١/٤٠٩ من طرق، عن سعيد بن أبي أيوب، عن كعب بن علقمة، به.
ووقع في مطبوع "أبي داود": سعيد بن أيوب، وهو خطأ.
ووقع في إسناد ابن حبان: عبد الرحمن بن جبير بن نفير، وهو خطأ، فهذا شامي، وذاك مصري كما تقدم، وفاتنا أن ننبه على هذا الخطأ فيه، فيُسْتدرك من هنا.
وسيأتي بمعناه برقم (٦٦٠١) من طريق آخر، فانظره.
وفي الباب عن أبي سعيد الخدري عند البخاري (٦١١) ، ومسلم (٣٨٣) ، وسيرد (١١٠٢٠) و (١١٥٠٤) و (١١٧٤٢) و (١١٨٦٠) .
وعن معاوية عند البخاري (٦١٢) ، سيرد ٤/٩١ و٩٢ و٩٨ و١٠٠.
وعن جابر عند البخاري (٦١٤) و (٤٧١٩) ، وسيرد ٣/٣٥٤.
وعن عمر عند مسلم (٣٨٥) ، وابن حبان (١٦٨٥) .
وفي الباب في قوله: "من صلى على صلاة، صلى الله عليه بها عشراً":=