كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 11)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .---------------
= وقال المنذري في "الترغيب والترهيب" ٣/٧٤: رواه أحمد وابن ماجه، ورجالُهما رجالُ الصحيح، وعبد الكريم: هو الجزري، ثقة، احتج به الشيخان وغيرهما، ولا يُلْتفت إلى ما قيل فيه.
وفي الباب عن علي عند البخاري (٦٧٥٥) ، ومسلم (١٣٧٠) ، وسلف برقم (٦١٥) وعن سعد بن أبي وقاص عند البخاري (٤٣٢٦) ، ومسلم (٦٣) (١١٤) و (١١٥) وسلف (١٤٥٤) و (١٤٩٧) .
وعن ابن عباس، سلف (٣٠٣٧) .
وعن عمرو بن خارجة، سيرد ٤/١٨٧ و٢٣٨.
وعن أبي بكرة، سيرد ٥/٣٨ و٤٦.
وعن أبي ذر عند البخاري. (٣٥٠٨) . ومسلم (٦١) ، وسيرد ٥/١٦٦.
وعن أبي أمامة الباهلي، سيرد ٥/٢٦٧.
وعن أنس عند أبي داود (٥١١٥) ، وإسناده صحيح.
وعن جابر عند أبي يعلى في "مسنده" (٢٠٧١) ، أورده الهيثمي في "المجمع" ٨/١٤٩ وقال: رواه أبو يعلى، وفيه عمران القطان، وثقه ابن حبان، وضعفه غيره.
وسيكرر الحديث برقم (٦٨٣٤) ، وانظر (٧٠١٩) .
وقوله: "من كذب علي متعمداً ... "، سلف برقم (٦٤٧٨) و (٦٤٨٦) و (٦٥٩١) .
ملاحظة: جاء في "تهذيب التهذيب " ١١/١٦٢ عبارة: قال أحمد: "ما روى وهب قط عن شعبة، ولكن كان صاحب سنة"، وفي هذه العبارة تحريف صوابها -كما في "العلل" لأحمد ٢/٣١٣-: "مارُؤي وهب عند شعبة ... "، ثم نقل أحمد عن وهب نفسه قوله: كتب لي أبي إلى شعبة، فكنت أجيء فأسأله. قلنا: يعني ذلك -والله أعلم- أن وهباً وإن لم يُر عند شعبة في مجالس السماع، كان=
