كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 11)
٦٥١٢ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ، عَنْ أَبِي يَحْيَى،---------------
= و"المدخل" (٨٥٠) و (٨٥١) ، وابن عبد البر في "جامع بيان العلم" ص ١٩٨، ٢٠١، والخطيب في "تاريخ بغداد" ٣/٧٤ و٤/٢٨٢ و٨/٣٦٨ و١٠/٣٧٥ من طرق، عن هشام بن عروة، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (٢٢٩٢) ، وعبد الرزاق (٢٠٤٧٧) ، وأبو نعيم في "الحلية" ٢/١٨١، من طريقين عن يحيى بن أبي كثير، عن عروة بن الزبير، به.
وأخرجه مسلم (٢٦٧٣) (١٤) ، والبيهقي في "المدخل" (٨٥٢) من طريق أبي الأسود، عن عروة بن الزبير، عن عبد الله بن عمرو.
وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٤٨١) من طريق هشام بن عروة، عن قتادة، عن عبد الله بن عمرو.
وأخرجه مسلم (٢٦٧٣) (١٣) أيضاً من طريق عمر بن الحكم، عن عبد الله بن عمرو.
وأخرجه الطبراني في "الأوسط" (٢٣٢٢) ، وابن عدي في "الكامل" ٥/١٩٦٥ من طريق الأعمش، عن خيثمة، عن عبد الله بن عمرو.
وسيرد برقم (٦٨٩٦) .
وفي الباب عن أبي أمامة، وسيرد ٥/٢٦٦.
وعن عائشة عند البزار (٢٣٣) (زوائد) ، وقال: تفرد به يونس، ورواه معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عبد الله بن عمرو -قلنا: هذه الرواية سترد برقم (٦٨٩٦) -، وعند الخطيب في "تاريخ بغداد" ٥/٣١٣.
وعن أبي هريرة عند ابن أبي شيبة ١٥/١٧٦-١٧٧، وابن عدي ٥/١٨٦٥.
وعن ابن عباس عند الدارمي ١/٧٨.
وعن مالك بن عوف الأشجعي عند البزار (٢٣٢) .
وعن ابن عمر عند البزار (٢٣٥) .
