رَسُولَ اللهِ (١) ، إِنِّي قَدْ أَرَدْتُ الْجِهَادَ مَعَكَ، أَبْتَغِي بِذَلِكَ وَجْهَ اللهِ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ، قَالَ: " هَلْ مِنْ أَبَوَيْكَ أَحَدٌ حَيٌّ؟ " قَالَ: نَعَمْ يَا رَسُولَ اللهِ، كِلَاهُمَا قَالَ: " فَارْجِعِ ابْرَرْ أَبَوَيْكَ " قَالَ: فَوَلَّى رَاجِعًا مِنْ حَيْثُ جَاءَ (٢)
---------------
(١) لم ترد في (ص) .
(٢) صحيح، محمد بن إسحاق- وهو ابن يسار، وإن عنعن -قد توبع، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين غير ناعم، فمن رجال مسلم. محمد بن عبيد: هو الطنافسي أخو يعلى، وناعم: هو ابن أُجيْل الهمْداني المصري.
وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٢٣٣٥) ، ومن طريقه مسلم (٢٥٤٩) (٦) عن عبد الله بن وهب، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٦ من طريق ابن وهب أيضاً، عن عمرو بن الحارث، عن يزيد بن أبي حبيب، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٤٧٣ عن محمد بن فضيل، عن عطاء بن السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو.
وأخرجه سعيد بن منصور في "سننه" (٢٣٣٣) ، وابن حبان (٤٢١) من طريق يعلى بن عطاء، عن أبيه، عن عبد الله بن عمرو.
وأخرجه أبو يعلى (٥٧٢٤) من طريق محمد بن إسحاق، بهذا الإسناد، لكنه جعله من مسند عبد الله بن عمر، والحديث معروف بعبد الله بن عمرو، ولعل أبا يعلى وهم فيه، وقد تحرف عنده أيضاً اسم ناعم إلى نعيم. وانظر ما قاله الهيثمي في "المجمع" ٨/١٣٨.
وسيورده أحمد (٦٥٤٤) و (٦٧٦٥) و (٦٨١١) و (٦٨١٢) و (٦٨٥٨) من طرق عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي العباس المكي، عن عبد الله بن عمرو.
وقد سلف بنحوه برقم (٦٤٩٠) .
قال السندي: قوله: إذا استبانت: أي الشجرة.
وقوله: "أقبل رجل"، قال الحافظ في "الفتح" ٦/١٤٠، يحتمل أن يكون=