كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 12)
٧٣٦٣ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ، قَالَ: فَأَهْدَى لَهُ نَاقَةً، يَعْنِي قَوْلَهُ، قَالَ: " لَا أَتَّهِبُ إِلَّا مِنْ قُرَشِيٍّ، أَوْ دَوْسِيٍّ، أَوْ ثَقَفِيٍّ " (١)---------------
= عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي، كلاهما عن أبي هريرة.
وفي الباب عن أبي سعيد، يأتي عند أحمد ٣/٣.
وعن جابر، يأتي ٣/٢٩٣.
وعن ابن عباس عند البزار (٥١٣ - كشف الأستار) ، والطبراني في "الكبير" (١١٤٩٧) .
وعن أنس عند البزار (٥١٤) .
وعن أبي أمامة عند الطبراني في "الكبير" (٧٦٩٢) .
وعن ابن عمر عند الطبراني في "الأوسط" (٤٩٧) .
(١) إسناده قوي.
وأخرجه عبد الرزاق (١٦٥٢٢) ، والحميدي (١٠٥١) عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. وقرن عبد الرزاق بابن عيينة معمرا، ولفظ الحديث عند الحميدي عن أبي هريرة: أن رجلا من أهل البادية أهدى للنبى صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ناقة، فأعطاه النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثلاثا فلم يرض، ثم أعطاه ثلاثا فلم يرض، ثم أعطاه ثلاثا، فرضي بالتسع، فقال النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لقد هممت أن لا أتهب هبة إلا من قرشي، أو أنصاري، أو ثقفي، أو دوسي".
وأخرجه عبد الرزاق (١٩٩٢١) ، ومن طريقه النسائي ٦/٢٧٩-٢٨٠ عن معمر، والبيهقي ٦/١٨٠ من طريق أبي عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، كلاهما عن محمد بن عجلان، به - ورواية معمر مختصرة.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/٢٠١ من طريق مسعر بن كدام، والترمذي (٣٩٤٥) من طريق أيوب بن أبي مسكين أبي العلاء، كلاهما عن سعيد المقبري، به - ورواية مسعر مختصرة.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٥٩٦) ، وأبو داود (٣٥٣٧) ، والترمذي=
