كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 12)
٧٣٧٧ - قُرِئَ عَلَى سُفْيَانَ، سَمِعْتُ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " تَسَمَّوْا بِاسْمِي، وَلَا تَكَنَّوْا بِكُنْيَتِي " (١)---------------
= عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه مالك في "الموطأ" ١/٩٣، ومن طريقه أخرجه الشافعي ١/١٢١، والبخاري (٧١٤) و (١٢٢٨) و (٧٢٥٠) ، وأبو داود (١٠٠٩) ، والترمذي (٣٩٩) ، والنسائي ٣/٢٢ وأبو عوانة ١/١٩٦، والطحاوي ١/٤٤٤، وابن حبان (٢٢٤٩) ، والبيهقي ٢/٣٥٦ عن أيوب السختياني، به.
وأخرجه مسلم (٥٧٣) (٩٨) ، وأبو داود (١٠٠٨) و (١٠١١) ، وأبو عوانة ٢/١٩٦، والطحاوي ١/٤٤٤، والدارقطني ١/٣٦٦، والبيهقي ٢/٣٥٧ من طريق حماد بن زيد، والطحاوي ١/٤٤٤ من طريق وهيب بن خالد، وابن حبان (٢٦٧٥) من طريق عبد الوهاب الثقفي، ثلاثتهم عن أيوب، به. وانظر (٧٢٠١) .
وسرعان الناس، قال ابن الأثير ٢/٣٦١: بفتح السين والراء: أوائل الناس الذين يتسارعون إلى الشيء، ويقبلون عليه بسرعة، ويجوز تسكين الراء.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخزجه الحميدي (١١٤٤) ، وابن أبي شيبة ٨/٦٧١، والبخاري (٣٥٣٩) و (٦١٨٨) ، ومسلم (٢١٣٤) (٨) ، وأبو داود (٤٩٦٥) ، ابن ماجه (٣٧٣٥) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٠٨، وفي "الآداب" (٦١٣) ، والبغوي (٣٣٦٣) من طريق سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/١٤٣ من طريق حماد بن زيد، عن أيوب، به.
وسيأتي برقم (٧٣٧٨) و (٧٥٣٢) و (٧٦٥٤) و (٩٠٩٤) و (٩١٣١) و (١٠٣٧٢) و (١٠٤٨٢) و (١٠٧٢٦) .
وأخرجه الطيالسي (٢٤١٩) ، والبخاري (١١٠) و (٦١٩٧) ، والبيهقي ٩/٣٠٨=
