كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 12)
٧٤٣٢ - حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، وَيَعْلَى، قَالَا: حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَتَاكُمْ أَهْلُ الْيَمَنِ، هُمْ أَلْيَنُ قُلُوبًا، وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً، الْإِيمَانُ يَمَانٍ، وَالْحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ " قَالَ أَبُو مُعَاوِيَةَ، يَعْنِي فِي حَدِيثِهِ: " رَأْسُ الْكُفْرِ قِبَلَ الْمَشْرِقِ " (١)---------------
= وأخرجه الحاكم في "معرفة علوم الحديث" ص ١٨، وعنه البيهقي في "السنن" ٦/٢٧ من طريق عبد الرزاق، عن معمر، عن محمد بن واسع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "من أقال نادما، أقاله الله نفسه يوم القيامة"، وأعله الحاكم بالانقطاع بين معمر وبين محمد بن واسع، وكذا بين محمد بن واسع، وبين أبي صالح! وانظر ما سيأتي برقم (٧٧٠١) .
وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٢٤٦٨) عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، مرسلا، و (٢٤٦٩) عن ابن جريج، عن هارون بن أبي عائشة، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أيضا مرسلاً.
وانظر ما سلف برقم (٧٤٢٧) .
قوله: "من أقال عثرة"، قال السندي: أي: عفا عنها.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. أبو معاوية: هو محمد بن خازم الضرير، ويعلى: هو ابن عبيد الطنافسي. وهو في "فضائل الصحابة" للمصنف (١٦٥٨) عن يعلى بن عبيد وحده، و (١٦٦١) عن أبي معاوية وحده.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٨٢، ومسلم (٥٢) (٩٠) ، وأبو عوانة ١/٥٩، وابن حبان (٧٢٩٩) ، وابن منده في "الإيمان" (٤٣٧) من طريق أبي معاوية وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن منده (٤٣٦) من طريق يعلى بن عبيد وحده، به.=
