كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 12)
٧٥٠٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ الْحَدَّادُ، حَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ مُسْلِمٍ الْقُرَشِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ لَمْ يَشْكُرِ النَّاسَ، لَمْ يَشْكُرِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ " (١)---------------
= الدارقطني مسلما في "التتبع" ص ١٩٦، فقال: وهذا لم يرفع أوله إلا أبو أسامة، وخالفه يحيى القطان، وسعيد بن أبي عروبة، وأبو عبيدة الحداد، وغيرهم، رووه عن حبيب بن الشهيد، عن عطاء، عن أبي هريرة، قال: "في كل صلاة قراءة، فما أسمعناه رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ أسمعناكم"، جعلوا أول الحديث من قول أبي هريرة، وهو الصواب، وكذلك رواه قتادة، وأيوب، وحبيب المعلم، وابن جريج.
وأخرجه مسلم (٣٩٦) (٤٤) ، وأبو عوانة ٢/١٢٥، والطحاوي ١/٢٠٨، والبيهقي في "السنن" ٢/٤٠، وفي "القراءة خلف الإمام" (١١) من طريق حبيب المعلم، عن عطاء بن أبي رباح، به. زاد مسلم وأبو عوانة والبيهقي في رواياتهم: ومن قرأ بأم الكتاب، فقد أجزأت عنه، ومن زاد، فهو أفضل.
وأخرجه البخاري في "القراءة خلف الإمام" (١٥) من طريق إبراهيم الصائغ، عن عطاء، به.
وأخرجه النسائي ٢/١٦٣، والطحاوي ١/٢٠٨، وابن حبان (١٧٨١) من طريق رقبة بن مصقلة، عن عطاء، به.
وسيأتي الحديث برقم (٧٦٩٦) و (٧٨٣٤) و (٨٠٠٦) و (٨٠٧٦) و (٨٥٢٥) و (٨٥٨٤) و (٩٣٣٠) و (٩٣٨٩) و (٩٦١٦) و (٩٧١١) و (٩٧٦١) و (١٠٣٢٣) . وانظر التعليق على الحديث الذي سلف برقم (٧٢٧٠) .
(١) لفظ "الحداد" ليس في (م) .
(٢) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الصحيح. محمد بن زياد: هو القرشي=
