تَسْتَمِعُ (١) الذِّكْرَ "
وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْمُهَجِّرُ إِلَى الْجُمُعَةِ كَالْمُهْدِي بَدَنَةً، ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَقَرَةً، ثُمَّ كَالْمُهْدِي شَاةً، ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَطَّةً، ثُمَّ كَالْمُهْدِي دَجَاجَةً، ثُمَّ كَالْمُهْدِي بَيْضَةً " (٢)
---------------
(١) المثبت من (ظ٣) و (عس) ، وفي (م) وباقي النسخ: تسمع.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. الأغر أبو عبد الله: اسمه سلمان.
وأخرج هذا الحديث بشطريه جميعا الدارمى (١٥٤٤) ، والنسائي ٣/٩٧-٩٨ من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى، بهذا الإسناد.
وأخرجهما مسلم ص ٥٨٧ (٢٤) ، وأبو يعلى (٦١٥٨) من طريق يونس بن يزيد، عن الزهري، به. ولم يفصل بين الشطرين بقوله: "قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ".
وأخرجهما النسائي في الملائكة من "الكبرى" كما في "التحفة" ١٠/١٠٠-١٠١ من طريق سعيد بن أبي هلال، عن الزهري، به.
وسيأتي الحديث بشطريه برقم (٧٧٦٦) عن عبد الرزاق، عن معمر، وبرقم (٧٧٦٧) من طريق يونس بن يزيد، وبرقم (٧٧٦٨) و (١٠٥٦٨) من طريق ابن أبي ذئب، وبرقم (١٠٦٤٦) من طريق محمد بن أبي حفصة، أربعتهم عن الزهري. وقرن ابن أبي حفصة بالأغر أبا سلمة.
وسيأتي الشطر الأول برقم (٧٥٨٢) من طريق إبراهيم بن سعد، عن الزهري، وبعض من يرويه عن إبراهيم بن سعد هناك قرن بالأغر أبا سلمة.
وقد سلف الشطران منفصلين برقم (٧٢٥٨) و (٧٢٥٩) من طريق سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة.
قلنا: قد زاد عبد الأعلى في روايته عن معمر البطة بين الشاة والدجاجة، لكن خالفه عبد الرزاق فيما سيأتي برقم (٧٧٦٦) فلم يذكرها، وعبد الرزاق أثبت منه في معمر. قاله الحافظ في "الفتح" ٢/٣٦٨.