٧٥٥٢ - حَدَّثَنَا يَعْلَى، وَيَزِيدُ، قَالَا: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ،
---------------
= وأخرجه أبو عوانة ٢/٢١٣-٢١٤، والطحاوي ١/٤٤٨، وأبو نعيم في "الحلية" ٩/٢٥٢ من طريق يعلى بن عبيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق (٤٠٧٠) ، ومسلم (٤٢٢) ، والترمذي (٣٦٩) ، والنسائي ٣/١١، وأبو عوانة ٢/٢١٣-٢١٤، والبيهقي ٢/٢٤٧ من طرق عن الأعمش، به.
وسيأتي برقم (٩٦٨١) و (١٠٢١٣) ، وانظر ما سلف برقم (٧٢٨٥) .
(١) حديث صحيح، محمد بن إسحاق -وإن كان مدلسا وقد عنعنه- قد توبع، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه أبو يعلى (٦٤٦٣) من طريق جرير بن عبد الحميد، وابن خزيمة (٧٥٦) من طريق محمد بن فضيل، كلاهما عن ابن إسحاق، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن خزيمة (٧٥٦) من طريق ابن وهب، عن حفص بن ميسرة، عن العلاء بن عبد الرحمن، به. وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات.
وسيأتي برقم (٩٤٦٨) و (١٠٤٩٩) ، وانظر ما سلف برقم (٧٤٣٠) .
قوله: "ما لم يحدث"، قال السندي: من أحدث، أي: ما لم ينتقض وضوؤه.
وقوله: "أو يقوم"، قال: بالنصب، على أن "أو" بمعنى: إلى أن، أي: إلى أن يقوم، ولو كانت للعطف، لكان حقه: أو يقم، بحذف الواو، والله تعالى أعلم.