كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 13)
٧٨٢٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ، حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ يَعْنِي ابْنَ بُرْقَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ يَزِيدَ بْنَ (١) الْأَصَمِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ لَا يَنْظُرُ إِلَى صُوَرِكُمْ وَأَمْوَالِكُمْ، وَلَكِنْ يَنْظُرُ إِلَى قُلُوبِكُمْ وَأَعْمَالِكُمْ " (٢)---------------
= وأخرجه أبو يعلى (٥٨٤٤) من طريق فليح، عن الزهري، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (٧٨٣١) و (٧٨٣٥) (٨٧٨٨) و (٩١٤٤) و (٩٨٥٠) و (١٠٧١٥) و (١٠٧١٦) .
وأخرجه مسلم (٥٣٠) (٢١) من طريق عبيدِ الله بنِ الأَصم، عن يزيد بن الأَصم، عن أَبي هريرة. وانظر ما سلف برقم (٧٣٥٨) .
وفي الباب عن أَبي عُبيدة سلف برقم (١٦٩١) .
وعن ابن عباس وعائشة معاً سلف برقم (١٨٨٤) .
وعن زيد بن ثابت سيأتي ٥/١٨٤.
وعن أُسامة بنِ زيد، سيأتي أَيضاً ٥/٢٠٣.
وعن عمر بن عبد العزيز مرسلاً عند مالك ٢/٨٩٢، ومن طريقه عبد الرزاق (٩٩٨٧) و (١٩٣٦٨) ، وابن سعد ٢/٢٤٠، والبيهقي في "السنن" ٩/٢٠٨، وفي " الدلائل" ٧/٢٠٤.
وعن عُبيدِ الله بن عبد الله بن عتبة مرسلاً أَيضاً عند ابنِ سعد ٢/٢٤٠.
(١) تحرفت لفظة "بن" في (م) إلى: أنا.
(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، يزيد بن الأَصم وجعفر بن برقان من رجال مسلم، وباقي رجاله رجال الشيخين.
وأَخرجه أَبو عوانة في البر والصِّلة كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٦٨، وابنُ حبان (٣٩٤) ، وأَبو نعيم في "الحلية" ٧/١٢٤ من طرق عن جعفر بن برقان،=
