عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ حَدَّثَ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ، قَالَ: حَدَّثَنِي حِبِّي أَبُو الْقَاسِمِ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ هَلَاكَ أُمَّتِي عَلَى يَدَيْ غِلْمَةٍ سُفَهَاءَ مِنْ قُرَيْشٍ " (١)
٧٨٧٢ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: سَمِعْتُ حَنْظَلَةَ بْنَ أَبِي سُفْيَانَ، سَمِعْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ:
---------------
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، مالك بن ظالمٍ -وإن لم يروِ عنه غيرُ سماك بن حرب، ولم يذكره في الثقات غير ابن حبان ٥/٣٨٧- متابعٌ، وقد جعل عبدُ الرحمن بن مهدي في روايته عن سفيان الثوري هذا الحديثَ عن عبد الله بن ظالم لا عن مالك بن ظالم، وهي في "المسند" برقم (٨٠٣٣) و (١٠٢٩٢) ، ونقل الحاكم في "المستدرك" ٤/٥٢٧ عن عمرو بن علي الفلاس أنه قال: الصحيح مالك بن ظالم. وهو كما قال، ومالك بن ظالم وعبد الله بن ظالم اثنان، فرَّق بينهما البخاري وابن أبي حاتم وابن حبان.
وأخرجه ابن حبان (٦٧١٣) من طريق عصام بن يزيد، والحاكم ٤/٤٧٠ من طريق الحسين بن حفص، كلاهما عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في الفتن من "الكبرى" كما في "تحفة الأشراف" ١٠/٣١٣، وابن حبان في "الثقات" ٥/٣٨٧-٣٨٨ من طريق أبي عوانة، عن سماك بن حرب، به.
وسيأتي برقم (٧٩٧٤) و (٨٠٣٣) و (٨٣٤٧) و (١٠٢٩٢) .
وأخرجه ابنُ حبان (٦٧١٢) من طريق شيبان النحوي، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وهذا إسناد صحيح.
وسيأتي نحوه في "المسند" من طرق أخرى عن أبي هريرة برقم (٨٠٠٥) و (٨٣٠٤) و (٨٩٠١) و (١٠٧٣٧) .
قوله: "هلاكُ أُمتي"، قد جاء في بعض روايات الحديث نفسه: "فساد أُمتي" وعلى هذا يحمل معنى الهلاك أن المراد به الفساد.