كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 13)
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .---------------
= أبي هريرة.
وأخرج صفة الجنة منه دون قوله: "من يدخلها ينعم ... إلخ" أبو نعيم في "صفة الجنة" (١٣٦) من طريق أَبي داود، عن زهير، به.
وأخرج منها قوله. "من يدخلها ينعم ... إلخ" أبو نعيم (١٠٠) من طريق أَبي داود عن زهير به.
وأخرج قوله: "ثلاثة لا ترد دعوتهم ... إلخ" الطيالسي (٢٥٨٤) ، وابن حبان (٣٤٢٨) ، والطبراني في "الدعاء" (١٣١٥) ، والبيهقي في "السنن" ٣/٣٥٤ و٨/١٦٢ و١٠/٨٨ من طرق عن زهير به.
وأخرجه الخطيب البغدادي في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ٢/٢٩٤ من طريق قران بن تمام، عن عمرو الملائي، عن سعد الطائي، به.
وأخرجه الطبراني (١٣١٦) من طريق عطاء بن يسار، عن أبي هريرة.
وأخرج قوله: "دعوة المظلوم تحمل على الغمام ... إلخ" ابن حبان (٨٧٤) من طريق فرج بن رواحة، عن زهير، به.
وصفة الجنة من الحديث ستأتي برقم (٩٧٤٤) من طريق سعدان الجهني، عن سعد الطائي. وانظر (٨٧٤٧) .
وقوله: "من يدخلها ينعم لا يبؤس، ويخلد لا يموت، لا تبلى ثيابه، ولا يفني شبابه" سيأتي نحوه برقم (٨٨٢٧) من طريق أبي رافع عن أَبي هريرة.
وقصة الثلاثة الذين لا ترد دعوتهم ستأتي تامة برقم (٩٧٤٣) ، ومقطعة: "الإِمام العادل لا ترد دعوته" برقم (٩٧٢٥) ، و"الصائم لا ترد دعوته" برقم (١٠١٨٣) عن وكيع، عن سعدان الجهني، عن سعد، عن أَبي المدلة، عن أَبي هريرة.
وفي دعوة المظلوم انظر ما سلف برقم (٧٥١٠) .
ويشهد لقوله: "لو أنكم تكونون على كل حال ... " حديث أنس، سيأتي ٣/١٧٥، وحديث حنظلة الكاتب، سيأتي ٤/١٧٨.=
