٨٠٤٦ - قَالَ: " وَمَا زَالَ يُوصِينِي بِالْجَارِ، حَتَّى ظَنَنْتُ - أَوْ رَأَيْتُ (١) - أَنَّهُ سَيُوَرِّثُهُ (٢) "
٨٠٤٧ - حَدَّثَنَا أَبُو قَطَنٍ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عُمَرَ، قَالَا: حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ مُجَاهِدٍ أَبِي الْحَجَّاجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُبَاهِي (٣) الْمَلَائِكَةَ بِأَهْلِ عَرَفَاتٍ، يَقُولُ: انْظُرُوا إِلَى عِبَادِي شُعْثًا غُبْرًا " (٤)
---------------
= الثياب، أي: يُجْعَل بعضُها فوق بعض.
(١) في (ظ ٣) و (عس) : أو رُئيتُ.
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن من أجل يونس بن أبي إسحاق، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح.
وأخرجه أبو عوانة في البر والصلة كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٤٠ من طريق أبي عباد يحيى بن عباد، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص ٣٧، وأبو نعيم في "الحلية" ٣/٣٠٦ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، كلاهما عن يونس بن أَبي إسحاق، بهذا الإسناد.
وسيأتي برقم (٩٧٤٦) . وانظر التعليق على حديث عبد الله بن عمرو رقم (٦٤٩٦) .
وسلف برقم (٧٥٢٢) من طريق داود بن فراهيج، عن أَبي هريرة.
(٣) في (م) وبعض النسخ المتأخرة: ليباهي.
(٤) صحيح، وهذا إسناد حسن كسابقه.
وأخرجه ابن سنجر في "مسنده" كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢٤٠، وابن خزيمة (٢٨٣٩) ، وابن حبان (٣٨٥٢) ، وأبو نعيم في "الحلية"=