نَفْسَهُ (١)
٨٠٩٢ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ (٢) ، عَنْ سُهَيْلِ بْنِ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا تَعُدُّونَ الشَّهِيدَ فِيكُمْ؟ " قَالُوا: مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللهِ. قَالَ: " إِنَّ شُهَدَاءَ أُمَّتِي إِذًا لَقَلِيلٌ الْقَتْلُ فِي سَبِيلِ اللهِ شَهَادَةٌ، وَالْبَطَنُ شَهَادَةٌ، وَالْغَرَقُ شَهَادَةٌ، وَالنُّفَسَاءُ شَهَادَةٌ، وَالطَّاعُونُ شَهَادَةٌ " (٣)
---------------
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الدارمي (٢٥١٧) ، والبخاري (٣٠٦٢) و (٤٢٠٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٨٨٨٤) ، وابن منده في "الإِيمان" (١٦٤) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٠٩٧) ، والبيهقي في "السنن" ٨/١٩٧، وفي "الدلائل" ٤/٢٥٣ من طريق أَبي اليمان، بهذا الإِسناد.
واقتصر الدارمي والنسائي على آخره.
وانظر ما قبله.
(٢) في (م) بين معمر وسهيل: عن الزهري، وهي زيادة مقحمة لم ترد في شيء من أصولنا الخطية.
(٣) إسناده صحيح على شرط مسلم، سهيل بن أَبي صالح من رجاله، وباقي رجال الإِسناد ثقات رجال الشيخين. أَبو صالح: هو ذكوان السمان. وهو في "مصنف عبد الرزاق" (٩٥٧٤) . وأخرجه مسلم (١٩١٥) (١٦٥) ، وابن ماجه (٢٨٠٤) ، وابن حبان (٣١٨٦) و (٣١٨٧) من طرق عن سهيل بن أَبي صالح، بهذا الإِسناد - دون ذكر الغرق والنفساء، وزادوا: قال سهيل: وأخبرني عبيد الله بن مقسم قال: أشهد على أبيك أنه زاد: والغريق شهيد، وليس في روايتهم=