كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 13)
قَالَ: " بَدَّلُوا فَقَالُوا: حِنْطَةٌ فِي شَعَرَةٍ " (١)٨١١١ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ (٢)
---------------
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن المبارك: هو عبد الله.
وأخرجه البخاري (٤٤٧٩) ، والخطيب في "تاريخه" ٢/٢٦٦ من طريق عبد الرحمن بن مهدي، والنسائي في "الكبرى" (١٠٩٩٠) عن محمد بن عبيد بن محمد، والطبري في "تفسيره" ١/٣٠٣ عن محمد بن عبد الله المحاربي، ثلاثتهم عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإِسناد. ورواية النسائي والطبري مختصرة.
وروي عن عبد الرحمن بن مهدي مرةً أخرى موقوفاً أخرجه من طريقه النسائي في "الكبرى" (١٠٩٨٩) .
وسيأتي من طريق عبد الرزاق، عن معمر برقم (٨٢٣٠) .
وأخرجه بنحوه الطبري ١/٣٠٣ من طريق صالح مولى التوأمة، عن أَبي هريرة مرفوعاً.
وفي الباب عن ابن مسعود موقوفاً عند الطبري ١/٣٠٣، وابن أَبي حاتم في تفسير سورة البقرة برقم (٥٩٣) .
وعن ابن عباس عند الطبري أيضاً ١/٣٠٣ و٣٠٤، وابن أَبي حاتم (٥٩٤) .
قوله. "حنطة في شعرة"، قال السندي: هو كلام مهمل، وغرضهم به مخالفة ما أُمرِوا به من كلام مستلزم للاستغفار وطلب حَطِّ العقوبة. وانظر "طرح التثريب" ٨/١٦٦-١٦٧.
(٢) كذا في (ظ ٣) و (ظ ١) و (ق) وهوامش النسخ الأخرى، وهي كذلك في "جامع المسانيد" لابن كثير، وفي (م) و (عس) و (ص) : اللينة.
