خُوزَ (١) وَكِرْمَانَ، قَوْمًا مِنَ الْأَعَاجِمِ حُمْرَ الْوُجُوهِ، فُطْسَ الْأُنُوفِ، صِغَارَ الْأَعْيُنِ، كَأَنَّ وُجُوهَهُمُ الْمَجَانُّ الْمُطْرَقَةُ " (٢)
٨٢٤١ - وَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تُقَاتِلُوا قَوْمًا نِعَالُهُمُ الشَّعْرُ " (٣)
---------------
(١) في (ظ ٣) و (عس) : جور!
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه الحاكم في "المستدرك" ٤/٤٧٦ من طريق عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبية، بهذا الإِسناد.
وهو في "مصنف عبد الرزاق" برقم (٢٠٧٨٢) ، ومن طريقه أخرجه البخاري (٣٥٩٠) ، وابن حبان (٦٧٤٣) ، والبيهقي في "السنن" ٩/١٧٦، وفي "الدلائل" ٦/٣٣٦، والبغوي (٤٢٤٤) . وزاد عبد الرزاق في "مصنفه" والبخاري والحاكم: نعالهم الشعر، وهذه الزيادة ستأتي في الحديث التالي.
وانظر ما سلف برقم (٧٢٦٣) .
قوله: "خوز وكرمان"، وروي أيضاً "خُوز كرمان" بالإِضافة، والمراد أهل خوز وأهل كرمان، فأما خوز، فقال في "القاموس": جيل من الناس، واسم لجميع بلاد خوزستان.
قلنا: وإقليم خوزستان الأن غربي إيران، وأما كرمان فهو إقليم في الجنوب الشرقي من إيران أيضاً.
"فُطْس الأنوف" قال السندي: بضم فسكون، جمع أفطس: وهو الذي في قصبة أنفه انخفاض وافتراش.
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه البغوي (٤٢٤٤) من طريق أحمد بن يوسف السلمي، عن عبد الرزاق، بهذا الإِسناد وانظر ما قبله.