٨٨٥٦ - حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ، أَخْبَرَنِي عَمْرٌو يَعْنِي ابْنَ أَبِي عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " رُبَّ صَائِمٍ حَظُّهُ مِنْ صِيَامِهِ الْجُوعُ وَالْعَطَشُ، وَرُبَّ قَائِمٍ حَظُّهُ مِنْ قِيَامِهِ السَّهَرُ " (١)
---------------
= جعفر بن أبي كثير، والعلاء: هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرَقة.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (١٢١) ، ومسلم (٤٦) (٧٣) ، وأبو يعلى (٦٤٨٢) ، وابن منده في "الِإيمان" (٣٠٤) و (٣٠٥) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (٨٧٥) ، والبيهقي في "الشعب" (٩٥٣٥) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الِإسناد.
وأخرجه أبو عوانة ١/٣٠ من طريق محمد بن جعفر بن أبي كثير وعبد العزيز بن أبي حازم، وابن منده (٣٠٦) من طريق عبد العزيز أيضاً، كلاهما عن العلاء، به.
وانظر ما سلف (٧٨٧٨) .
(١) إسناده جيد، عمرو بن أبي عمرو -وهو المدني مولى المطلب- وإن روى له الشيخان، فيه كلام يحطه عن رتبة الصحيح، وباقي رجال الِإسناد ثقات رجال الشيخين غير سليمان -وهو ابن داود الهاشمي- فقد روى له أصحاب السنن، وهو ثقة. إسماعيل: هو ابن جعفر، وأبو سعيد المقبري: اسمه كيسان.
وأخرجه أبو يعلى (٦٥٥١) ، وابن خزيمة (١٩٩٧) ، والحاكم ١/٤٣١، والقضاعي في "مسند الشهاب" (١٤٢٦) ، والبغوي (٧٤٧) من طرق عن إسماعيل بن جعفر، بهذا الِإسناد.
وأخرجه الدارمي (٢٧٢٠) من طريق عبد الرحمن بن أبي الزناد، وابن حبان (٣٤٨١) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٢٧٠ من طريق عبد العزيز بن محمد، وفي "الشعب" (٣٦٤٢) من طريق يعقوب بن عبد الرحمن الِإسكندراني، ثلاثتهم عن عمرو بن أبي عمرو، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة.=