كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 14)
٨٨٦٦ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ، حَدَّثَنَا ابْنُ مُبَارَكٍ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ، سَمِعْتُ سَعِيدًا الْمَقْبُرِيَّ، يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنِ احْتَبَسَ فَرَسًا فِي سَبِيلِ اللهِ، إِيمَانًا بِاللهِ وَتَصْدِيقًا بِمَوْعُودِهِ (١) ، كَانَ شِبَعُهُ وَرِيُّهُ---------------
= "الحلية" ٨/١٥٩-١٦٠، والبيهقي في "السنن" ٩/٤٨، وفي "الشعب" (٤٢٢٣) ، والخطيب البغدادي في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ٢/٤٤٣ من طرق عن عبد الله بن المبارك، بهذا الِإسناد.
وأخرجه أبو عوانة ٥/٨٤ من طريق أبي ربيعة، عن وهيب بن الورد، به.
وأخرجه أبن أبي عاصم في "الجهاد" (٤٣) ، وابن الجارود في "المنتقى" (١٠٣٦) ، والحاكم ٢/٧٩ من طريق عبد الله بن رجاء، والبغوي في "التفسير" ١/١٨٨ من طريق سعيد بن عثمان العبدي، كلاهما عن عمر بن محمد بن المنكدر، به.
وأخرجه بنحوه الترمذي (١٦٦٦) ، وابن ماجه (٢٧٦٣) ، وابن عدي ١/٢٧٨، والحاكم ٢/٧٩ من طريق إسماعيل بن رافع، عن سمي، به.
وأخرجه عبد بن حميد (١٤٣٤) ، والطبراني في "مسند الشاميين" (٢٨٧) من طريق مكحول، والطبراني (٧٩٦) و (٨٠٩) من طريق عبد الملك بن مروان، كلاهما عن أبي هريرة، بلفظ: "من لم يغز أو يجهز غازياً، أو يخلف غازياً في سبيل الله في أهله بخير أصابه الله بقارعة". وإسناد الطريق ضعيف. لكن يشهد لهذا اللفظ حديث أبي أمامة عند أبي داود (٢٥٠٣) ، وابن ماجه (٢٧٦٢) ، وإسناده حسن.
قوله: "ولم يحدث"، قال السندي: من التحديث، قيل: بأن يقول في نفسه: يا ليتني كنت غازياً، أو المراد: ولم ينو الجهاد، وعلامته إعداد الآلات، قال تعالى: (ولو أرَادوا الخُرُوجَ لأعَدُوا له عُدَّةً) [التوبة: ٤٦] .
(١) كذا في (عس) ، وفي (ظ٣) : بموعده، وعلى هامش (س) لموعده، وفي (م) وبقية النسخ: لموعوده.
