كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 14)
شَيْئًا، وَأَنْ تَعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعًا، وَأَنْ تَنْصَحُوا لِوُلَاةِ الْأَمْرِ، وَكَرِهَ لَكُمْ قِيلَ وَقَالَ، وَإِضَاعَةَ الْمَالِ، وَكَثْرَةَ السُّؤَالِ " (١)٨٣٣٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، نَهَى أَنْ يَشْرَبَ الرَّجُلُ قَائِمًا، وَعَنِ الشُّرْبِ مِنْ فِي السِّقَاءِ، وَأَنْ يَمْنَعَ الرَّجُلُ جَارَهُ أَنْ يَضَعَ خَشَبَةً فِي حَائِطِهِ " (٢)
---------------
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير حماد -وهو ابن سلمة-، وسهيل بن أبي صالح، فقد روى لهما البخاري تعليقاً، وهما من رجال مسلم. عبد الصمد: هو ابن عبد الوارث.
وأخرجه مالك في "الموطأ" ٢/٩٩٠، ومن طريقه أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٤٤٢) ، وابن حبان (٣٣٨٨) ، والبغوي (١٠١) ، وأخرجه مسلم (١٧١٥) (١٠) من طريق جرير بن عبد الحميد، و (١٧١٥) (١١) من طريق أبي عوانة، ثلاثتهم (مالك وجرير وأبو عوانة) عن سهيل بن أبي صالح، بهذا الإِسناد.
وأخرجه ابن حبان (٥٧٢٠) من طريق عبد الرحمن بن إسحاق المدني، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة - بقصة المكروهات.
وسيأتي الحديث من طريق أبي صالح عن أبي هريرة برقم (٨٧١٨) و (٨٧٩٩) .
وفي الباب عن المغيرة بن شعبة سيأتي في "المسند" ٤/٢٤٦، وهو متفق عليه.
(٢) إسناده صحيح على شرط الصحيح. حماد: هو ابن سلمة، وهو من رجال مسلم. وعكرمة: هو مولى ابن عباس، وهو من رجال البخاري.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٧٦ من طريق الحجاج بن منهال، وفي "شرح مشكل الآثار" (٢٠٩٩) من طريق حجاج وموسى بن إسماعيل، كلاهما عن حماد بن سلمة، بهذا الإسناد - بنصة النهي عن الشرب من في السقاء.=
