٩٢٢٠ - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِسْحَاقَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ، أَخْبَرَنَا الزُّبَيْرُ بْنُ سَعِيدٍ - فَذَكَرَ حَدِيثًا عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ - قَالَ: وَحَدَّثَ صَفْوَانُ بْنُ سُلَيْمٍ أَيْضًا، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِنَّ الرَّجُلَ لَيَتَكَلَّمُ
---------------
= وهو عند ابن المبارك في كتاب "البر والصلة" كما في "الفتح "١٠/٤٠٣، وتغليق التعليق" ٥/٨٤. ومن طريقه أخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٦) ، والطحاوي في "مشكل الآثار" (١٦٧٣) .
وانظر (٨٣٤٤) .
(١) قوله: "أخبرنا عبد الله" سقط من (م) والنسخ المتأخرة.
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال عبيد الله بن عبد الله بن موهب. عبد الله: هو ابن المبارك.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٥٠٧) عن بشر بن محمد السختياني، عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد.
وانظر ما سلف برقم (٧٣٨٦) .
قوله: "قُص بها"، قال السندي: على بناء المفعول، وتشديد الصاد، أي: نقص وأُخِذ. "وبها": أي: بسببها، أو في مقابلتها.