رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} [الإسراء: ٧٩] ، قَالَ: " هُوَ الْمَقَامُ الَّذِي أَشْفَعُ لِأُمَّتِي فِيهِ " (١)
٩٦٨٥ - حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ، عَنْ أُسَامَةَ، عَنْ سَعِيدٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " كَمْ مِنْ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلَّا الْجُوعُ، وَكَمْ مِنْ قَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ قِيَامِهِ إِلَّا السَّهَرُ " (٢)
---------------
(١) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف داود: وهو ابن يزيد بن عبد الرحمن الأودي.
وأخرجه الطبري ١٥/١٤٥-١٤٦ من طريق مكي بن إبراهيم، والخطيب في "موضح أوهام الجمع والتفريق" ٢/٩٠ من طريق أبي نعيم الفضل بن دكين، كلاهما عن داود الأودي، بهذا الإسناد.
وسيتكرر بإسناده ومتنه برقم (١٠٨٣٩) ، وانظر (٩٧٣٥) .
وفي الباب عن كعب بن مالك، سيأتي ٣/٤٥٦، وإسناده صحيح.
وعن ابن عمر عند البخاري (١٤٧٥) و (٧٤١٨) .
وعن أبي سعيد الخدري عند الترمذي (٣١٤٨) ، وإسناده ضعيف.
(٢) إسناده حسن. أبو خالد الأحمر: وهو سليمان بن حيان، وأسامة: وهو ابن زيد الليثي، صدوقان.
وأخرجه ابن المبارك في "مسنده" (٧٥) ، ومن طريقه ابن ماجه (١٦٩٠) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٢٥٠) ، وأخرجه القضاعي في "مسند الشهاب" (١٤٢٥) من طريق زيد بن شعيب، كلاهما (ابن المبارك وزيد بن شعيب) عن أسامة بن زيد، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي (٣٢٤٩) من طريق عبد الله بن المبارك، عن أسامة بن زيد، عن سعيد المقبري، عن أبيه أبي سعيد، عن أبي هريرة. =