مُوسَى بْنِ أَبِي عُثْمَانَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تَصُومُ (١) الْمَرْأَةُ يَوْمًا وَاحِدًا، وَزَوْجُهَا شَاهِدٌ إِلَّا بِإِذْنِهِ "، قَالَ وَكِيعٌ: إِلَّا رَمَضَانَ (٢)
٩٧٣٥ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا دَاوُدُ الزَّعَافِرِيُّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: {عَسَى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَحْمُودًا} [الإسراء: ٧٩] قَالَ: " الشَّفَاعَةُ " (٣)
---------------
(١) في (م) والنسخ المتأخرة: تَصُم.
(٢) حديث صحيح، وهذا إسناد حسن، سلف الكلام عليه عند الحديث رقم (٧٣٤٣) .
وأخرجه ابن أبي شيبة ٣/٩٦ عن وكيع، بهذا الإسناد. وسقط منه سفيان الثوري.
وأخرجه الدارمي (١٧٢١) عن محمد بن يوسف الفريابي، والنسائي في "الكبرى" (٢٩٢٠) ، وعنه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٢٠٤٦) من طريق يحيى بن سعيد وعبد الرحمن بن مهدي، والطحاوي أيضا (٢٠٤٥) من طريق أبي حذيفة النهدي، والحاكم ٤/١٧٣ من طريق قبيصة بن عقبة، خمستهم عن سفيان الثوري، بهذا الإسناد. وصححه الحاكم ووافقه الذهبي.
وسيأتي عن عبد الرحمن وحده برقم (٩٩٨٦) ، وعن وكيع وحده برقم (١٠١٦٨) ، وبرقم (١٠٤٩٤) عن محمد بن عبد الله بن الزبير، عن سفيان الثوري.
وسلف برقم (٧٣٤٣) عن سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد.
(٣) حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف داود: وهو ابن يزيد بن عبد الرحمن الأودي.
وأخرجه الترمذي (٣١٣٧) ، والطبري ١٥/١٤٥، والخطيب في "موضح أوهام =