كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 16)
لَا يَرُدُّ شَيْئًا مِنَ الْقَدَرِ، وَإِنَّمَا يُسْتَخْرَجُ بِهِ مِنَ الْبَخِيلِ " (١)٩٩٦٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، قَالَ: حَدَّثَنِي زُهَيْرٌ، عَنِ الْعَلَاءِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمْ: عَبْدِي وَأَمَتِي، كُلُّكُمْ عَبِيدُ اللهِ، وَكُلُّ نِسَائِكُمْ إِمَاءُ اللهِ، وَلَكِنْ لِيَقُلْ: غُلَامِي، وَجَارِيَتِي، وَفَتَايَ، وَفَتَاتِي " (٢)
٩٩٦٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ شُعْبَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَا قَعَدَ قَوْمٌ مَقْعَدًا لَا يَذْكُرُونَ فِيهِ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ، وَيُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، إِلَّا كَانَ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَإِنْ دَخَلُوا الْجَنَّةَ لِلثَّوَابِ " (٣)
---------------
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم. زهير: هو ابن محمد التميمي، والعلاء: هو ابن عبد الرحمن بن يعقوب. وانظر (٧٢٠٨) .
(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم.
وأخرجه البخاري في "الأدب المفرد" (٢٠٩) ، ومسلم (٢٢٤٩) (١٣) ، وابن أبي الدنيا في "الصمت " (٣٦٦) ، والنسائي في "عمل اليوم والليلة" (٢٤١) ، وأبو يعلى (٦٥٠٦) و (٦٥٢٩) ، وأبو عوانة في الأسامي كما في "إتحاف المهرة" ٥/ورقة ٢١٦، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٥٦٩) ، وأبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/٧٧، والبغوي (٣٣٨٢) من طرق عن العلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب، بهذا الإسناد.
وسيتكرر برقم (١٠٢٨١) ، وانظر ما سلف برقم (٨١٩٧) .
(٣) إسناده صحيح على شرط الشيخين. الأعمش: هو سليمان بن مهران، وأبو صالح: هو ذكوان السمّان. =
