كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 16)
١٠٠٠٨ - قَرَأْتُ عَلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ: مَالِكٌ، عَنْ خُبَيْبٍ، وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، عَنْ خُبَيْبٍ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عَاصِمٍ، عَنِ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَوْ عَنِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَا بَيْنَ بَيْتِي وَمِنْبَرِي رَوْضَةٌ مِنْ رِيَاضِ الْجَنَّةِ، وَمِنْبَرِي عَلَى---------------
= عيسى ابن الطباع، بهذا الإسناد.
وهو في "موطأ مالك" ٢/٧٣٧ و٨٢٣، ومن طريقه أخرجه الشافعي ٢/٨٠-٨١
و٨١، وأبو داود (٤٥٣٣) ، والنسائي في "الكبرى" (٧٣٣٣) ، وابن الجارود
(٧٨٧) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٩٣٠) و (٩٣١) ، وابن حبان
(٤٢٨٢) و (٤٤٠٩) ، والبيهقي ٨/٣٣٧ و١٠/١٤٧، والبغوي (٢٣٧١) .
وأخرجه مسلم (١٤٩٨) (١٤) ، وأبو داود (٤٥٣٢) ، وابن ماجه (٢٦٠٥) ، والبيهقي ٨/٣٣٧ من طريق عبد العزيز بن محمد الدراوردي، ومسلم (١٤٩٨) (١٦) ، والبيهقي ١٠/١٤٧ من طريق سليمان بن بلال، كلاهما عن سهيل بن أبي صالح، به. ولفظ رواية الدراصردي: يا رسول الله، أرأيتَ الرجلَ يجد مع امرأته رجلًا، يقتله؟ قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لا". قال سعد: بلى، والذي أكرمك بالحق.
فقال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اسمعوا إلى ما يقول سيدكم". ولفظ رواية سليمان بن بلال:
يا رسول الله، لو وجدت مع أهلي رجلًا لم أمسه حتى آتي بأربعة شهداء؟ قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "نعم"، قال: كلا، والذي بعثك بالحق، إن كنت لأعاجله بالسيف قبل ذلك، قال رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "اسمعوا إلى ما يقول سيدكم، إنه لغيور، وأنا أغير منه، والله أغير مني".
وفي الباب عن ابن عباس، سلف برقم (٢١٣١) .
وفي باب غَيرة الله تعالى انظر ما سلف عن أبي هريرة برقم (٨٣٢١) .
قال أبو سليمان الخطابي: يشبه أن يكون مراجعة النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ طمعاً في الرخصة، لا رداً لقوله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فلما أبى ذلك رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سكت وانقاد. =
