كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 17)

١١١٨٠ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ الْمُثَنَّي، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ أَبِي عِيسَى الْأُسْوَارِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " عُودُوا الْمَرِيضَ، وَامْشُوا مَعَ الْجَنَائِزِ تُذَكِّرْكُمُ الْآخِرَةَ " (١)
---------------
= وله شاهد من حديث عمر بن الخطاب عند البخاري (٥٨٣٤) ، ومسلم (٢٠٦٩) (١١) ، سلف برقم (٢٥١) .
وآخر من حديث أنس عند البخاري (٥٨٣٢) ، ومسلم (٢٠٧٣) ، سيرد ٣/١٠١.
وثالث من حديث عبد الله بن الزبير عند البخاري (٥٨٣٣) ، سيرد ٤/٦.
ورابع من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص، سلف برقم (٦٥٥٦) .
وخامس من حديث عقبة بن عامر، سيرد ٤/٢٤٧.
وسادس من حديث مسلمة بن مخلد عند أبي يعلى (١٧٥١) ، وابن حبان (٥٤٣٦) ، سيرد ٤/١٥٦.
قال السندي: قوله: "لم يلبسه في الآخرة"، أي: وإن دخل الجنة، ولا ينافيه قوله تعالى: (ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم) لإمكان أن الله تعالى ينزع اشتهاء الحرير منه.
(١) إسناده صحيح، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي عيسى الأسواري، فروى له مسلم متابعة، والبخاري في "الأدب المفرد"، وقد روى عنه جمع، ووثقه الطبراني، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال البزار: بصري مشهور. يحيى: هو ابن سعيد القطان، والمثنى: هو ابن سعيد الضبعي، وقتادة: هو ابن دعامة السدوسي.
وأخرجه البزار (٨٢١) (زوائد) من طريق يحيى، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (٢٢٤١) ، ومن طريقه البيهقي في "الشعب" (٩١٨٠) عن =

الصفحة 274