كتاب مسند أحمد - ط الرسالة (اسم الجزء: 17)
الْمَدِينَةِ " قَالَ: فَقُلْتُ لَهُ: أَشْهَدُ (١) لَسَمِعْتَ أَبَاكَ هَكَذَا يَذْكُرُهُ (٢)١١١٨٨ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ أُسَامَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَا أَصَابَ الْمُسْلِمَ مِنْ مَرَضٍ وَلَا وَصَبٍ، وَلَا حَزَنٍ، حَتَّى الْهَمَّ يُهِمُّهُ إِلَّا يُكَفِّرُ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنْهُ مِنْ خَطَايَاهُ " (٣)
---------------
(١) في (ق) و (م) : أتشهد، وهو خطأ.
(٢) إسناده صحيح على شرط مسلم، حميد الخراط: وهو ابن زياد المدني، من رجاله، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين. يحيي: هو ابن سعيد القطان، أبو سلمة بن عبد الرحمن: هو ابن عوف.
وأخرجه مسلم (١٣٩٨) (٥١٤) ، والطبري في "التفسير" (١٧٢٠٦) ، والبيهقي في "الدلائل" ٥/٢٦٣ من طريق يحيي، بهذا الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٧٢-٣٧٣، ومسلم (١٣٩٨) ، والبيهقي في "السنن" ٥/٢٤٦، وفي "الدلائل" ٥/٢٦٤ من طريق حاتم بن إسماعيل، عن حميد الخراط، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد، به. ولم يذكر عبد الرحمن بن أبي سعيد في الإسناد.
وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٧٢، والطبري في "تفسيره" (١٧٢٠٧) ، والحاكم ٢/٣٣٤، والبيهقي في "الدلائل" ٥/٢٦٤ من طريق أسامة بن زيد الليثي، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، به، موقوفاً.
وقد سلف نحوه برقم (١١٠٤٦) .
(٣) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن من أجل أسامة: وهو ابن زيد الليثي، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين، يحيي: هو ابن سعيد القطان، =
